Mbështetja e Lëvizjes #Landback Ky Muaj i Trashëgimisë Indigjene mund të ndihmojë në përmirësimin e planetit

Nëntori është Muaji i Trashëgimisë Vendase të Amerikës, dhe një kohë e shkëlqyer për të mbushur boshllëqet e shumta që kanë shumica e amerikanëve kur mësojnë për historinë indigjene dhe mbështesin ëndrrat indigjene për të ardhmen. Historitë e popujve indigjenë në SHBA dhe globalisht janë shumë më të pasura dhe më të zymta se sa janë ekspozuar shumica prej nesh. Në mësimin e historisë, një gjë është e qartë: perëndimi ka marrë një të pallogaritshme masë e pasurisë nga Amerika dhe popujt e saj. Ne mund ta korrigjojmë këtë gabim duke ua kthyer tokën kujdestarëve të saj historikë. Nuk është vetëm gjëja e duhur për t'u bërë, por administrimi i tokës autoktone ka përfitime të rëndësishme të provuara për njerëzit, ekonominë dhe planetin. Nëpërmjet pushtimit dhe pushtimit, mbi 90% e tokës në Amerikën e Veriut ishte marrë me forcë dhe më pas shiten si burime të përbashkëta të Amerikës u ndanë mes fuqive koloniale. Shpesh mësohet se vendasit nuk kishin një koncept të pronësisë së tokës kur evropianët erdhën për herë të parë. Kjo ndonjëherë ishte e vërtetë, por kjo ide turbullon nuanca të rëndësishme dhe neglizhon atë që është perspektiva shumë më e madhe se pronësia ligjore dhe financiare. Për shumë grupe, si p.sh Dine, për shembull, ekziston një sistem i tërë njohurish dhe marrëdhëniesh që mbështet menaxhimin e shëndoshë ekologjik.

Ne do të përfitonim si emigrantë amerikanë (si në të gjithë ata që mbërritën pas vitit 1492) që jo vetëm të mësojnë nga këto sisteme, por edhe të krijojnë mundësi që ata të vazhdojnë të lulëzojnë nën kujdestarinë indigjene. Si mund të bëhet ky lloj investimi në të ardhmen tonë – dhe pse – është tema e këtij artikulli.

Çfarë është Administrata e Tokës Indigjene? Si mund të ndihmojë?

Historia e menaxhimit të tokës në SHBA shpesh ka të bëjë me zëvendësimin e njerëzve dhe nënshtrimin e botës natyrore. Deklarata e Pavarësisë referohemi kuptuan vendasit si "egërsira të pamëshirshme indiane" dhe bënë gjithçka që ishte e mundur për të minimizuar praninë e tyre dhe marrëdhëniet e tyre me tokën. Për shembull, në fillim të viteve 1870, qeveria u përpoq fshij buallin helmojnë tokën si një politika zyrtare. Dhe më pas, shumica e menaxhimit modern të tokës është fokusuar në përpjekjen për të manipuluar disa variabla për të maksimizuar dhe standardizuar rendimentin bujqësor. Duke mbushur rrafshnaltat masive me vetëm pak kultura, ato janë më shumë të ndjeshëm ndaj sëmundjeve të përhapurae dhe ngjarjet e motit (dy gjëra që priten të ndodhin përkeqësohen me ndryshimet klimatike).

Kujdestaria vendase e tokës ofron një qasje krejtësisht të ndryshme që i përshtatet më mirë kompleksitetit të ekosistemeve tona që ndryshojnë me shpejtësi. Koncepti i administrimit është i lidhur thellësisht me idenë se toka nuk është një gjë statike, e palëvizshme, por se ajo përbëhet nga një rrjet kompleks organizmash që të gjithë mbështeten reciprokisht dhe kështu mund të bien ose të lulëzojnë reciprokisht. Tashmë kanë qenë të mëdha përfitimet për kthimin e kujdestarisë për komunitetet indigjene në mbarë botën. Njohuritë ekologjike tradicionale autoktone (shpesh të shkurtuara TEK ose ITEK) kanë ndihmuar në mbështetjen e rikuperimeve të rëndësishme të popullsisë së kafshëve të egra, si p.sh. Bizon Amerikan, një pjesë kritike e Ekologjisë së Rrafshnaltës së Madhe nga Kolorado dhe Montana në Misuri dhe Illinois.

La Shërbimi i Parkut Kombëtar të SHBAFaqja e internetit e 's përfshin një seksion të gjerë mbi TEK, duke detajuar një mori rastesh ku kuptimi indigjen i tokës dhe kujdesi ekologjik është shumë tejkaluar njohuritë shkencore perëndimore. Kjo, natyrisht, nuk do të thotë se shkenca perëndimore siç e njohim ne nuk ka vend, por kur bëhet fjalë për shpëtimin e planetit nga ndikimi njerëzor, kulturat indigjene kanë fillimin e mijëra viteve.

Vlen gjithashtu të theksohet se shumë nga ushqimet në të cilat mbështetet bota sot ishin rezultat i kultivimit mijëravjeçar nga popujt indigjenë të Amerikës. Misri, specat djegës, shumë fasule, domate dhe shumë të tjera vijnë nga zgjuarsia vendase. Është e vështirë të imagjinosh kuzhinën italiane pa domate ose ushqimin anglez pa patate. Kaq të rëndësishme ishin këto ushqime elastike dhe ushqyese nga Amerika, saqë pa to, do të kishte qenë pothuajse e pamundur për të goditur popullsinë aktuale të planetit prej 8 miliardë. Nuk duhet të jetë e diskutueshme të thuash se bota siç e dimë ne nuk do të ekzistonte pa përpjekje për mijëvjeçarë të Amerikës vendase. Është e zakonshme që amerikanët e tjerë të pakësojnë betejat e amerikanëve vendas, me disa që sugjerojnë se kazinotë ose rezervimet duhet të jetë më se i mjaftueshëm kompensim për vjedhjen historike. Megjithatë, një element kritik i kësaj bisede që mungon është se ato koncesione tokash nuk ishin dhurata të dhëna nga dashamirësia e zemrës së qeverisë amerikane. Ato garantoheshin nga tmarrëdhëniet me qeverinë amerikane, dhe ata duhej të kompensonin humbjen masive të tokës - dhe mungesën e lirisë dhe rritjen e pasigurisë ushqimore që vjen me një humbje të tillë. Shtetet e Bashkuara bënë rezervime të vogla tokash për popujt vendas dhe mbajtën kontrollin mbi shumë elementë të tjerë të jetës vendase. Pothuajse e gjithë toka fisnore është në të vërtetë mbajtur në mirëbesim nga qeveria, që do të thotë se fiset nuk kanë agjenci apo sovranitet mbi tokën që supozohet se është e tyre. Ata kanë të gjitha detyrimet e pronësisë së tokës, pa përfitimet apo levat që ajo duhet të sjellë (për shembull, aftësia për të aksesuar financimin).

Por pavarësisht lavdërimit të praktikave indigjene në disa zona të qeverisjes dhe ruajtjes së ushqimeve në pjatat tona gjatë Ditës së Falënderimeve dhe më gjerë, ka qenë një luftë e përhershme për qeverinë që të njohë shumë nga parimet bazë të marrëveshjeve të saj: fiset janë ende duke mbrojtur rregullisht të drejtat e traktatit në gjykatë. Cherokee janë ende duke u përpjekur për të marrë Qeveria e SHBA-së për të përmbushur detyrimin e saj për të ulur një delegat në Kongres (kjo është e drejtë – si pjesë e një traktati të vitit 1853 që nisi gjurmët e lotëve, qeveria amerikane i premtoi Cherokee-t një vend në Kongres). Dhe ka shumë lufton për të mbrojtur atë që njerëzit indigjenë mbajnë copa toke nga kompanitë e minierave dhe shpimit si në SHBA, dhe në të gjithë Amerikën Qendrore dhe Jugore.

Mbështetja e Lëvizjes #LandBack

Ndërsa shumë në SHBA mund të mos kenë takuar kurrë një person indigjen, amerikanët vendas janë ende shumë këtu, në total mbi 5 milionë dhe 2% e popullsisë amerikane. Dhe nëse ne si shoqëri jemi me fat, disa nga këta popuj indigjenë do të jenë të hapur për të rivendosur kujdesin e tyre historik të tokës dhe për të përmirësuar në mënyrë dramatike elasticitetin e zonave të tilla gjatë procesit. Pjesa më e madhe e kësaj pune është kataloguar nën hashtagun #LandBack, një term i përmbledhur që përpiqet të kap gamën e gjerë të çështjeve me të cilat përballen komunitetet indigjene duke promovuar strategjinë e gjerë të kthimit të tokës nën kontrollin indigjen.

Shumë grupe indigjene, si fisi Yurok i Kalifornisë Veriore, kanë filluar të punojnë me kompanitë për të blejnë përsëri tokat e tyre stërgjyshore. Të tjerë kanë punuar me qeveritë bashkiake si Qyteti i Oakland-it për t'i kthyer administrimin e tokës në duart e indigjenëve. E vullnetshme Taksa e tokës Shuumi u nis nga jovendasit në Zonën e Gjirit si një përpjekje për të mbështesin përpjekjet për rimartesim të tokës, në partneritet me indigjenët e udhëhequr nga gratë Sogorea Te' Land Trust. Candide Group, kompania ime, është me bazë në Oakland dhe jam mirënjohës që jam një tatimpagues i tillë. Kjo është përveç hapave të lavdërueshëm të qytetit drejt dëmshpërblimeve (për të dy amtare Amerikanët dhe pasardhës të skllavëruar më parë popujve).

Në afat të shkurtër, kjo do të thotë se njerëzit e Ohlone do të jenë në gjendje të hyjnë, të kujdesen dhe të mblidhen nga toka, e cila aktualisht mbahet nga qyteti. Në afat të gjatë, hapësira do të bëhet një burim publik për ndarjen e historisë dhe kulturës, dhe për vendasit që të mblidhen për ceremoni me mysafirët e tyre.

Ky është një nga një sërë modelesh të Tatimit të Nderit që janë nisur për disa fise, si p.sh Qira e vertete Duwamish projekti në zonën e Seattle, dhe Taksë nderi për Kombin Wiyot të Kalifornisë Veriore.

A mund të paguani një taksë Nderi? Mund të jetë i disponueshëm në zonën tuaj, ose mund të jeni pjesë e ndërtimit të një të tillë. Atje jane bollëk of burime për t'ju ndihmuar të gjeni se cilat grupe ishin vendase në vendin ku jetoni, nëse ka një taksë nderi që mund të paguani, ose t'ju mësojë se si të organizoni një program të ngjashëm në komunitetin tuaj lokal. Ka gjithashtu veprime politike për të ndërmarrë. Ju mund të telefononi përfaqësuesin tuaj dhe të kërkoni që ata të mbështesin zyrtarisht uljen a delegat nga Kombi Cherokee në Kongres. Gjenerata e shtatë gjithashtu ka një të madhe, udhëzues gjithëpërfshirës se si të jesh një aleat - mësoni historinë, bisedoni me të tjerët, ndërmerrni veprime në komunitet, përgjigjuni nevojave të mbijetesës së njerëzve vendas dhe më shumë. Ndërsa ne nuk mund të zhbëjmë të kaluarën, të paktën mund të jemi pjesë e ndërtimit të një të ardhmeje shumë të ndryshme. Të gjithë njerëzit dhe planeti varen prej tij.

Faleminderit shtesë Starkey Barker për kontributin e tyre të rëndësishëm në këtë pjesë dhe për ndarjen e një pjese të përvojës së tyre të jetuar.