Dokumentari i ri i kërkon lëvizjes së qëndrueshme të modës që të mos i lërë kafshët jashtë figurës

Një dokumentar i ri që heton ndikimin e materialeve me bazë shtazore të përdorura për modën lançohet sot në platformën e transmetimit falas, Ariu i ujit.

Bashkëprodhuar nga një prej regjisorëve pas Komploti i lopës, i cili bëri valëzime për eksplorimin e lidhjes së industrisë së mishit me krizën klimatike, Slay ndjek drejtoreshën Rebecca Cappelli në shtatë vende për të gjurmuar zinxhirët e furnizimit të lëkurës, leshit dhe leshit.

Cappelli viziton fabrikë lëkurësh në Indi, flet me punëtorët migrantë në Itali, eksploron shpyllëzimin në Amazonën braziliane, viziton tregjet e shitjes me shumicë të gëzofit në Kinë dhe hyn në një fermë në Australi me aktivistë për të shpëtuar një qengj jetim.

Megjithatë, ky dokumentar ka të bëjë më shumë se sa thjesht të drejtat e kafshëve. Cappelli prek bisedën aktuale rreth qëndrueshmërisë dhe paraqet një argument se ndikimi social dhe mjedisor i materialeve me bazë shtazore nuk është portretizuar me saktësi.

Zërat e ekspertëve të paraqitur në dokumentar përfshijnë aktivistin vegan Ed Winters, avokatët e qëndrueshmërisë Samata Pattinson, Dana Thomas dhe Bandana Tewari dhe përfaqësues nga organet profesionale Fur Europe dhe Australia Wool Innovation.

Kam intervistuar Cappellin për realizimin e dokumentarit…

Pse keni dashur të bëni këtë dokumentar?

Slay erdhi sepse mendoj se ka një bisedë në rrugën e duhur kur bëhet fjalë për qëndrueshmërinë dhe atë që ne po i bëjmë planetit, dhe njerëzve në zinxhirin e furnizimit, por kur bëhet fjalë për kafshët, ndjeva se kishte një pikë qorre. Jo vetëm kafshët, por ndikimi që ka në planet dhe njerëzit që ose punojnë në zinxhirin e furnizimit ose që jetojnë në zona që preken nga këto industri.

Ndjeva se ishte një mundësi për të filluar këtë bisedë dhe për t'i bërë njerëzit që me të vërtetë kujdesen për qëndrueshmërinë dhe drejtësinë sociale të marrin në ekuacion edhe trajtimin etik të kafshëve.

Ju u fokusuat veçanërisht te leshi, lëkura dhe leshi. Pse zgjodhët ato tre?

Mendoj se këto janë tre të mëdhenjtë nëse shikoj dollapin tim dhe nëse shikoj përreth. Kemi kryer hetime në shtatë vende, kemi kontrolluar çështjet e të drejtave të njeriut, çështjet e të drejtave mjedisore, çështjet e të drejtave të kafshëve, tashmë është një shtrirje e madhe! Ndoshta në të ardhmen do të ketë disa mundësi për t'u zhytur më thellë në disa nga temat që nuk mund të ishin në film si pupla e strucit, poshtë, lesh kashmiri, alpaka apo mëndafshi.

Ju keni punuar me Keegan Kuhn në këtë projekt të veçantë. A shpresoni se dokumentari mund të jetë një “Cowspiracy” për botën e modës?

Ajo që më pëlqeu shumë në lidhje me Cowspiracy është se Keegan bëri një punë të shkëlqyer për të krijuar atë bisedë me një buxhet shumë të kufizuar. Për mua, ky ishte frymëzimi. Unë do të thosha se në rastin e Slay, ka të bëjë më shumë me angazhimin me profesionistë të modës dhe aktiviste të modës së qëndrueshme dhe etike dhe të shohim se si mund të punojmë së bashku. Kjo është arsyeja pse partneri im është në këtë Emma Håkansson nga Collective Fashion Justice. Unë mendoj se ajo po bën një punë të shkëlqyer duke përfshirë të gjithë, duke mos lënë askënd jashtë bisedës, duke mos vënë njërin përballë tjetrit. Shpresa është që vërtet të përshpejtohet adoptimi i praktikave dhe materialeve më të mira.

Gjithmonë e kam bërë këtë duke pasur parasysh audiencën dhe audienca ime në fakt ishte, do të thoja, unë 10 vjet më parë. Dikush që në përditshmëri nuk e mendon apo nuk i intereson vërtet kjo gjë, por nga injoranca e pastër. Mendoj se ka shumë njerëz atje jashtë, pavarësisht nëse punojnë në modë apo jo, që në fakt do t'u interesonte më shumë nëse do të kishin akses në këtë informacion. Një fokus i madh është të dilni nga këto dhoma jehone.

Një nga momentet më të fuqishme në film është kur shpërtheni duke qarë në fermën e leshit në Kinë. Si ishte ajo përvojë?

Unë nuk jam një person tepër emocional. Një nga shqetësimet e mia për të shkuar atje ishte të mendoja, çka nëse nuk mund t'i përpunoj emocionet e mia? Por kur i shihni ato, thjesht ndodh.

Ishte e vështirë për mua të kuptoja se kam kontribuar për këtë dhe e kam mbështetur këtë pa vetëdije dhe pa mend më parë. Por ishte një moment i madh, gjithashtu, për sa i përket rritjes personale. Ishte një moment i rëndësishëm i jetës sime dhe do ta zgjidhja sërish atë moment çdo ditë.

A ishit nervoz duke shkuar në misionin e shpëtimit të qengjit në Australi?

Mendoj se pjesa më tronditëse e saj ishte se, edhe pse i besoj integritetit të aktivistëve që po e bëjnë këtë punë, isha pak skeptik. Mendova 'A do të gjejmë vërtet diçka?'. Ne e kaluam atë gardh dhe është e trishtueshme të shohësh që e sheh menjëherë.

Ishte një moment shumë i qetë. Ishte shumë e frikshme. Kishte shumë mjegull. Kjo është arsyeja pse qengji i shpëtimit quhet mjegull. Kishte zogj që këndonin. Por të shohësh atë fëmijë të vogël vetëm në errësirë ​​duke u përpjekur të kërkojë dikë. Më vjen mirë që ishim aty në atë moment.

Ju adresoni argumentin se fibrat natyrore janë më të qëndrueshme dhe pse kjo mund të jetë një mit. Çfarë mësuat për këtë realizim të dokumentarit?

Kjo është një bisedë komplekse që nuk mund të thjeshtohet. Mendoj se shumë nga ato që shohim janë një pamje tepër e thjeshtësuar e gjërave: ose janë lëndë djegëse fosile, fibra sintetike dhe mikroplastikë, ose janë prejardhje nga kafshët dhe janë të qëndrueshme. Mendoj se meritojmë më mirë tani në vitin 2022. Me aksesin që kemi në të dhëna, me imazhet që kemi dhe me sasinë e punës që po bëhet nga një sërë organizatash, duhet të kemi një qasje më të ekuilibruar.

Unë mendoj se ne duhet të kuptojmë se, po, fibrat sintetike po kontribuojnë në krizën klimatike, por po ashtu edhe industria e leshit, industria e lëkurës dhe industria e leshit, përveç që shkaktojnë dëme të mëdha për kafshët. Ne duhet të jemi në gjendje ta adresojmë këtë dhe të shikojmë inovacionin që po ndodh në këtë hapësirë. Vetëm për shkak se diçka është pa materiale shtazore, kjo nuk e bën as të qëndrueshme në mënyrë magjike.

A mendoni se është i mundur ndalimi i materialeve me bazë shtazore për modën?

Ne duhet gjithashtu të mos harrojmë njerëzit që punojnë në këto industri. Ne nuk mund të mbyllim papritmas të gjitha fabrikat e lëkurës në Indi, për shembull, dhe të lëmë miliona njerëz pa mjete jetese. Ne duhet të sigurojmë që njerëzit që punojnë në mëshirën e zinxhirëve të furnizimit të kujdesen dhe që ata të kenë aftësi të transferueshme për të bërë punë më dinjitoze që është më pak e dëmshme për ta.

Unë mendoj se leshi duhet të ndalohet absolutisht tani. Nuk ka absolutisht asnjë justifikim. Ajo paraqet edhe probleme shëndetësore, siç e kemi parë me COVID. BE-ja po nis këtë iniciativë ku ne mbledhim një milion nënshkrime për të kërkuar jo vetëm ndalimin e fermave të gëzofit në Evropë, por edhe shitjen e leshit. Unë mendoj se nëse jemi seriozë në lidhje me krizën klimatike dhe duke adresuar sfidën, nëse jemi vërtet serioz për të ardhmen tonë dhe të ardhmen e fëmijëve tanë, në një moment duhet të marrim një vendim të vështirë dhe duhet të ndalojmë disa gjëra. . Nuk po them se i kemi të gjitha zgjidhjet dhe është e lehtë për t'u bërë, por mendoj se duhet të largohemi patjetër nga shfrytëzimi.