Krijimi masiv i "recesionit të besimit" synon të gërryejë inteligjencën artificiale të përgjegjshme thotë Etika dhe ligji i AI

Jam i sigurt që e njihni thënien e vjetër se një valë në rritje ngre të gjitha varkat. Ekziston edhe ana tjetër e asaj medalje, ndoshta jo aq e njohur, domethënë se një valë që tërhiqet fundos të gjitha anijet.

Në fund të fundit, nganjëherë batica përcakton nëse po shkoni lart apo po zbrisni.

Batica do të bëjë atë që bën. Ju mund të mos keni ndonjë fjalë të veçantë për këtë çështje. Nëse varka juaj është ankoruar ose ankoruar në baticë, ju jeni në trillin e valës. Çelësi është të kuptosh se batica ekziston, së bashku me parashikimin se në cilën drejtim po shkon. Me pak fat, ju mund të kaloni valën dhe të mbeteni të padëmtuar.

Le të shqyrtojmë se si e gjithë kjo bisedë detare për varkat dhe baticat lidhet me Inteligjencën Artificiale (AI).

Së pari, do të doja t'ju prezantoja frazën gjithnjë e më popullore të UA përgjegjëse. Nocioni i përgjithshëm është se ne duam AI që i përmbahet vlerave të duhura dhe të dëshirueshme njerëzore. Disa i referohen kësaj si UA përgjegjëse. Të tjerët diskutojnë në mënyrë të ngjashme UA e përgjegjshme, AI i besueshëmdhe Shtrirja e AI, të cilat prekin të njëjtin parim themelor. Për diskutimin tim mbi këto çështje të rëndësishme, shih lidhja këtu lidhja këtu, vetëm për të përmendur disa në mbulimin tim të vazhdueshëm dhe të gjerë të Etikës së AI dhe Ligjit të AI në rubrikën time të Forbes.

Një përbërës thelbësor që përfshin rebusin e shtrirjes së AI përfshin një dukje besimi. A mund të besojmë se AI do të jetë i sigurt dhe i shëndoshë? A mund të besojmë se ata që krijojnë AI do të përpiqen ta bëjnë këtë në një mënyrë të përgjegjshme dhe të duhur? A mund të kemi besim tek ata që ushtrojnë inteligjencën artificiale dhe janë të angazhuar në funksionimin dhe mirëmbajtjen e AI?

Është shumë besim.

Ekziston një përpjekje e vazhdueshme nga Etika e AI dhe Ligji i AI për të forcuar një ndjenjë besimi në AI. Besohet se duke vendosur "ligje të buta" të përshtatshme që përshkruhen si një sërë udhëzimesh ose parimesh Etike të AI, ne mund të kemi një shans luftarak për t'i bërë zhvilluesit dhe operatorët e AI të respektojnë praktikat e shëndosha etike. Përveç kësaj, nëse hartojmë dhe miratojmë ligje dhe rregullore mjaft të vëmendshme që mbikëqyrin ose qeverisin AI, të konsideruara si "ligje të vështira" për shkak të vendosjes në librat zyrtarë ligjorë, ekziston një mundësi e madhe për ta udhëhequr IA drejt një rruge të drejtë dhe ligjërisht të lejueshme.

Nëse njerëzit nuk i besojnë AI, ata nuk do të jenë në gjendje të marrin përfitimet që mbart AI e mirë. Për momentin do të theksoj se ka AI për të mirë dhe për fat të keq ka gjithashtu AI për të keqen. Inteligjenca artificiale e keqe mund të ndikojë te njerëzimi në një mori mënyrash të pafavorshme. Ekziston IA që vepron në mënyra diskriminuese dhe shfaq paragjykime të panevojshme. Ekziston AI që në mënyrë indirekte ose indirekte mund të dëmtojë njerëzit. Dhe kështu me radhë.

Pra, ne kemi AI për të mirë që ne dëshirojmë me zjarr të sajohen dhe të vihen në përdorim. Ndërkohë ka AI për të keqen që ne duam të kufizojmë dhe të përpiqemi dhe të parandalojmë. AI për të keqen tenton të zvogëlojë besimin në AI. AI për të mirë zakonisht rrit besimin në AI. Pason një luftë e vështirë midis rritjeve në rritje të besimit, të cilat vazhdimisht po pakësohen nga minimi mizor i besimit.

Besimi i AI shkon lart, i cili më pas zbehet. Më pas, nivelet e ulëta të besimit në AI rriten edhe një herë. Para dhe mbrapa, nivelet e besimit në AI. Është pothuajse e mjaftueshme për t'ju marramendur. Stomaku juaj dridhet, e ngjashme me një dukuri sëmundjeje deti si të qenit në një varkë që lëkundet dhe dridhet në oqean.

Ndërsa ajo betejë po zhvillohet, ju mund të pohoni se ekziston një faktor tjetër makroskopik që shërben për një përpjekje edhe më të madhe në progresin e shkallëzimit të besimit. Ka diçka shumë më të madhe në lojë. Rritja e lart dhe poshtë e besimit të AI është sipas dëshirës së një baticë përbindëshi deti. Po, besimi i AI është si një varkë që lundron në një mbretëri që në fund të fundit është më e theksuar se betejat dhe përleshjet që ndodhin midis AI për të mirë AI për të keqen.

Çfarë në botë po i referohem, ju mund të pyesni me pyetje?

Unë jam duke aluduar në "recesioni masiv i besimit" që shoqëria jonë po e përballon aktualisht.

Më lejoni të sqaroj.

Sot në media flitet shumë për recesionet.

Në kuptimin ekonomik, një recesion konsiderohet një tkurrje e ekonomisë që zakonisht shoqërohet me një rënie të aktivitetit ekonomik. Ne zakonisht jemi dëshmitarë ose përjetojmë një recesion nga kushte të tilla ekonomike si rënia e të ardhurave reale, një rënie e PBB-së (Produkti i Brendshëm Bruto), dobësimi i punësimit dhe pushimet nga puna, zvogëlimi i prodhimit industrial e të ngjashme. Nuk do të hyj në një diskutim të zgjeruar për recesionet ekonomike, për të cilat ka shumë debate rreth asaj se çfarë përbën një recesion të mirëfilltë kundrejt atyre të pretenduar ose të pretenduar (mund të gjeni shumë koka që flasin që debatojnë me zjarr për këtë temë).

Nocioni i një "recesioni" është zgjeruar për të përfshirë aspekte të tjera të shoqërisë, duke shkuar përtej fokusit ekonomik. Ju mund t'i referoheni çdo ngadalësimi të një gjëje ose tjetrës si ndoshta duke u zhytur në një recesion. Është një fjalë e dobishme me një mori aplikimesh.

Bëhuni gati për një përdorim për të cilin mund të mos keni dëgjuar ende.

Një recesion besimi.

Ashtu është, mund të flasim për një fenomen të njohur si a recesioni i besimit.

Thelbi është se shoqëria në përgjithësi mund të jetë duke përjetuar një ngadalësim ose ulje të besimit. Ju padyshim e keni ndjerë këtë. Nëse përdorni çdo lloj rrjeti social, sigurisht që duket sikur besimi në institucionet tona kryesore, si qeveritë tona apo entitetet kryesore, ka rënë me shpejtësi. Gjërat sigurisht që ndjehen kështu.

Ju nuk jeni i vetmi që keni ndjerë atë nuancë rrëqethëse të një rënieje të besimit në mbarë shoqërinë.

Një artikull në Atlantik E titulluar "Fundi i besimit" vitin e kaluar postuloi këto gjetje kryesore rreth asaj se ku po shkon shoqëria jonë:

• "Ne mund të jemi në mes të një recesioni besimi"
• “Spiralja e besimit, sapo ka filluar, është e vështirë të kthehet prapa”
• "Rënia e tij ndihet në mënyrë të paqartë përpara se të shihet qartë"

Një lloj recesioni i besimit na fshihet të gjithëve. Inç pas inç, besimi dobësohet. Përpjekjet për të ndërtuar besimin bëhen gjithnjë e më të vështira për t'u tërhequr. Skepticizmi mbretëron suprem. Dyshojmë se duhet dhënë besimi. Ne as nuk besojmë se besimi mund të fitohet veçanërisht (në një farë kuptimi, besimi është një fantazmë, një gënjeshtër, nuk mund të bëhet konkret dhe i besueshëm).

Puna është se ne kemi nevojë për besim në shoqërinë tonë.

Sipas të njëjtit artikull: "Besoni. Pa të, dora e padukshme e Adam Smith qëndron në xhepin e saj; "Shpirtrat e kafshëve" të Keynes janë të heshtura. "Pothuajse çdo transaksion tregtar ka brenda vetes një element besimi," shkroi ekonomisti fitues i çmimit Nobel Kenneth Arrow në 1972" (siç citohet nga "The End Of Trust", The Atlantic, 24 nëntor 2021, Jerry Useem).

Hulumtimet sugjerojnë se ekziston një lidhje pothuajse e drejtpërdrejtë midis performancës ekonomike dhe elementit të besimit në shoqëri. Ky është ndoshta një pretendim i diskutueshëm, megjithëse duket se intuitivisht mban ujë. Konsideroni këtë pohim të rëndësishëm: «Ekonomisti Paul Zak dhe Stephen Knack zbuluan, në një studim të botuar në vitin 1998, se një rritje prej 15 përqind në besimin e një kombi se 'shumica e njerëzve mund t'u besohet' i shton një pikë përqindje të plotë rritjes ekonomike çdo vit. (po aty).

Merrni një moment dhe reflektoni mbi pikëpamjet tuaja për besimin.

A keni sot një nivel më të madh besimi apo një nivel më të ulët besimi në secilën prej këtyre fushave përkatëse:

• Besimi në qeveri
• Besimi tek bizneset
• Besimi tek liderët
• Besimi te kombet
• Besimi në markat
• Besimi në mediat e lajmeve
• Besimi tek individët

Nëse mund të thuash me të vërtetë se besimi yt është më i lartë se dikur për të gjitha këto aspekte, një majë e shkëlqyeshme e kapelës për ju (ju jeni duke jetuar në një botë me lumturi të patundur). Në përgjithësi, guxoj të them se pjesa më e madhe e planetit do të shprehte të kundërtën në kuptimin e besimit të tyre për ata elementë ikonë të shenjtë që kanë rënë.

Në mënyrë të dukshme kështu.

Të dhënat duket se mbështesin pretendimin se besimi është gërryer në shoqërinë tonë. Zgjidhni ndonjë nga sferat e lartpërmendura. Për sa i përket besimit tonë në kapacitetet qeveritare: "Besimi në qeveri ra ndjeshëm nga kulmi i tij në vitin 1964, sipas Qendrës Kërkimore Pew, dhe, me disa përjashtime, ka qenë duke u spërkatur që atëherë" (ibid).

Ju mund të tundoheni të argumentoni se besimi tek individët nuk duhet të jetë në listë. Sigurisht, ne ende i besojmë njëri-tjetrit. Nuk kemi më besim tek ato institucione të mëdha të këqija. Nga personi në person, besimi ynë duhet të jetë i njëjtë siç ka qenë gjithmonë.

Më vjen keq që ju them këtë: “Të dhënat mbi besimin ndërmjet amerikanëve individualë janë më të vështira për t'u gjetur; Sondazhet kanë bërë pyetje në lidhje me të ashtuquajturin besim ndërpersonal në mënyrë më pak të qëndrueshme, sipas Pew. Por, sipas një vlerësimi, përqindja e amerikanëve që besonin se 'shumica e njerëzve mund t'u besohej' lëvizte rreth 45 përqind deri në mesin e viteve '80; tani është 30 për qind” (po aty).

Brutal, por i vërtetë.

Një intervistë e fundit me ekspertë të besimit çoi në këtë ekspozitë:

· “Lajmi i keq është se nëse besimi është ky burim i çmuar natyror, ai rrezikohet. Pra, në vitin 1972, rreth gjysma e amerikanëve ranë dakord se shumica e njerëzve mund të besohen. Por deri në vitin 2018, kjo kishte rënë në rreth 30%. Ne u besojmë institucioneve shumë më pak se 50 vjet më parë. Për shembull, në vitin 1970, 80% e amerikanëve i besonin sistemit mjekësor. Tani është 38%. Lajmet televizive në vitet 1970 ishin 46%. Tani është 11%. Kongresi, 42% me 7%. Ne po jetojmë përmes një recesioni masiv besimi dhe kjo po na dëmton në një sërë mënyrash për të cilat ndoshta shumica e njerëzve nuk janë plotësisht në dijeni” (intervistë nga Jonathan Chang dhe Meghna Chakrabarti, “Essential Trust: The Brain Science Of Trust”, WBUR, nëntor 29, 2022, dhe komentet e cituara të Jamil Zaki, Profesor i Asociuar i Psikologjisë në Universitetin Stanford dhe Drejtor i Laboratorit të Neuroshkencës Sociale të Stanfordit).

Studime të ndryshme kombëtare dhe globale të besimit kanë identifikuar barometra të lidhur me nivelet shoqërore të besimit. Edhe një vështrim i përciptë i rezultateve tregon se besimi po bie, po bie, po bie.

Versioni ndryshe mesatar i një tipike recesioni i besimit është "përmirësuar" për t'u etiketuar si a masiv recesioni i besimit. Ne nuk kemi vetëm një recesion të besueshëm të besimit; ne kemi një recesion gjithëpërfshirës masiv të besimit. Kohe e madhe. Duke u bërë gjithnjë e më i madh. Ajo përshkon të gjitha mënyrat e ekzistencës sonë. Dhe ky recesion masiv i besimit prek çdo cep të asaj që ne bëjmë dhe si luhet jeta jonë.

Përfshirë Inteligjencën Artificiale.

Unë do të mendoj se ju e keni parë atë duke ardhur. E kisha përmendur më parë se një betejë e AI për të mirë kundër AI për të keqen po zhvillohet. Shumica e atyre që janë në arenën e Etikës dhe Ligjit të AI janë duke u marrë çdo ditë me uljet dhe ngritjet e atyre betejave të dikurshme. Ne duam që AI përgjegjës të fitojë. Çuditërisht për shumë njerëz që janë në grahmat e këtyre betejave të ngritura, ata nuk janë të vetëdijshëm për ndikimet për shkak të recesionit masiv të besimit që, në një farë kuptimi, mposht çdo gjë që po ndodh në fushat e betejës së besimit të AI.

Batica është recesioni masiv i besimit. Besimi luftarak në lidhje me AI është një varkë që po shkon lart e poshtë me dëshirën e saj, dhe për fat të keq shkon në rënie në përgjithësi për shkak të tërheqjes së valës. Ndërsa shoqëria në përgjithësi është e infektuar nga recesioni masiv i besimit, kështu është edhe besimi në AI.

Nuk dua që kjo të duket disfatiste.

Lufta për besimin në AI duhet të vazhdojë. Gjithçka që po përpiqem të theksoj është se ndërsa ato beteja vazhdojnë, mbani në mend se besimi në tërësi po shteron nga shoqëria. Ka gjithnjë e më pak goditje ose forcimin e besimit. Mbetjet e pakta të besimit do ta bëjnë gjithnjë e më të vështirë fitimin AI për të mirë ambiciet e besimit.

Kjo valë e mallkuar po shkatërron të gjitha anijet, përfshirë besimin në AI.

Merrni një moment për t'u marrë me këto tre pyetje mjaft të habitshme:

• Çfarë mund të bëjmë për shoqërinë e përhapur recesion masiv i besimit kur është fjala për AI?
• A është AI i dënuar të ketë besim të nivelit të ulët të bodrumit, pavarësisht se çfarë bën Etika e AI ose Ligji i AI?
• A duhet që ata që janë në fushën e AI-së t'ia hedhin peshqir besimin plotësisht AI?

Më vjen mirë që pyete.

Përpara se të zhytem thellë në temën, së pari do të doja të vendosja disa baza thelbësore rreth AI dhe veçanërisht Etikës së AI dhe ligjit të AI, duke e bërë këtë për t'u siguruar që diskutimi do të jetë i arsyeshëm kontekstualisht.

Rritja e ndërgjegjësimit për AI Etike dhe gjithashtu Ligjin e AI

Epoka e fundit e AI fillimisht u konsiderua si e tillë AI për të mirë, që do të thotë se ne mund të përdorim AI për përmirësimin e njerëzimit. Në thembra të AI për të mirë erdhi kuptueshmëria se edhe ne jemi zhytur në të AI për të keqen. Kjo përfshin AI që është krijuar ose vetë-ndryshuar në diskriminim dhe që bën zgjedhje llogaritëse duke mbushur me paragjykime të panevojshme. Ndonjëherë AI është ndërtuar në atë mënyrë, ndërsa në raste të tjera ajo kthehet në atë territor të pakëndshëm.

Dua të sigurohem shumë që jemi në të njëjtën faqe për natyrën e AI-së së sotme.

Nuk ka asnjë AI sot që të jetë e ndjeshme. Ne nuk e kemi këtë. Ne nuk e dimë nëse AI sensitive do të jetë e mundur. Askush nuk mund të parashikojë me vend nëse ne do të arrijmë AI sensitive, as nëse AI sensitive do të lindë në njëfarë mënyre spontanisht në mënyrë të mrekullueshme në një formë të supernovës njohëse llogaritëse (zakonisht e referuar si singulariteti, shih mbulimin tim në lidhja këtu).

Lloji i AI në të cilin po fokusohem përbëhet nga AI jo e ndjeshme që kemi sot. Nëse do të donim të spekulonim në mënyrë të egër për inteligjencën artificiale të ndjeshme, ky diskutim mund të shkonte në një drejtim rrënjësisht të ndryshëm. Një AI e ndjeshme supozohet se do të ishte e cilësisë njerëzore. Duhet të keni parasysh se AI e ndjeshme është ekuivalenti kognitiv i një njeriu. Për më tepër, meqenëse disa spekulojnë se mund të kemi AI super-inteligjente, është e mundur që një AI i tillë mund të përfundojë të jetë më i zgjuar se njerëzit (për eksplorimin tim të AI super-inteligjente si një mundësi, shih mbulimin këtu).

Unë do të sugjeroja fuqimisht që t'i mbajmë gjërat në tokë dhe të marrim parasysh inteligjencën artificiale kompjuterike jo të ndjeshme të sotme.

Kuptoni se AI e sotme nuk është në gjendje të "mendojë" në asnjë mënyrë në të njëjtën mënyrë me të menduarit njerëzor. Kur ndërveproni me Alexa ose Siri, kapacitetet e bisedës mund të duken të ngjashme me kapacitetet njerëzore, por realiteti është se është llogaritëse dhe i mungon njohja njerëzore. Epoka e fundit e AI ka përdorur gjerësisht Mësimin e Makinerisë (ML) dhe Mësimin e Thellë (DL), të cilat përdorin përputhjen e modeleve llogaritëse. Kjo ka çuar në sistemet e AI që kanë pamjen e prirjeve të ngjashme me njerëzit. Ndërkohë, sot nuk ka asnjë AI që të ketë një pamje të sensit të shëndoshë dhe as ndonjë nga mrekullitë njohëse të të menduarit të fortë njerëzor.

Jini shumë të kujdesshëm ndaj antropomorfizimit të AI-së së sotme.

ML/DL është një formë e përputhjes së modeleve llogaritëse. Qasja e zakonshme është që ju të grumbulloni të dhëna për një detyrë vendimmarrëse. Ju ushqeni të dhënat në modelet kompjuterike ML/DL. Këto modele kërkojnë të gjejnë modele matematikore. Pas gjetjes së modeleve të tilla, nëse gjenden, atëherë sistemi i AI do t'i përdorë ato modele kur ndeshet me të dhëna të reja. Me paraqitjen e të dhënave të reja, modelet e bazuara në të dhënat "e vjetra" ose historike zbatohen për të dhënë një vendim aktual.

Unë mendoj se ju mund të merrni me mend se ku po shkon kjo. Nëse njerëzit që kanë marrë vendime të modeluara kanë përfshirë paragjykime të padrejta, gjasat janë që të dhënat ta pasqyrojnë këtë në mënyra delikate, por domethënëse. Përputhja e modelit llogaritës të Mësimit të Makinerisë ose të Mësimit të Thellë do të përpiqet thjesht të imitojë matematikisht të dhënat në përputhje me rrethanat. Nuk ka asnjë ngjashmëri të sensit të përbashkët ose aspekteve të tjera të ndjeshme të modelimit të krijuar nga AI në vetvete.

Për më tepër, zhvilluesit e AI mund të mos e kuptojnë se çfarë po ndodh. Matematika misterioze në ML/DL mund ta bëjë të vështirë zbulimin e paragjykimeve të fshehura tani. Me të drejtë do të shpresonit dhe do të prisnit që zhvilluesit e AI do të testonin për paragjykimet potencialisht të varrosura, megjithëse kjo është më e ndërlikuar nga sa mund të duket. Ekziston një shans i fortë që edhe me testime relativisht të gjera, të ketë paragjykime të ngulitura ende brenda modeleve të përputhjes së modelit të ML/DL.

Ju mund të përdorni disi shprehjen e famshme ose famëkeqe të mbeturinave-në mbeturina-jashtë. Çështja është se kjo është më shumë e ngjashme me paragjykimet që injektohen në mënyrë tinëzare si paragjykime të zhytura brenda AI. Algoritmi i vendimmarrjes (ADM) i AI në mënyrë aksiomatike bëhet i ngarkuar me pabarazi.

Jo mirë.

E gjithë kjo ka implikime të rëndësishme të Etikës së AI dhe ofron një dritare të dobishme në mësimet e nxjerra (edhe para se të gjitha mësimet të ndodhin) kur bëhet fjalë për përpjekjen për të ligjësuar AI.

Përveç përdorimit të parimeve të etikës së AI në përgjithësi, ekziston një pyetje përkatëse nëse duhet të kemi ligje për të qeverisur përdorime të ndryshme të AI. Ligjet e reja janë duke u bashkuar në nivelet federale, shtetërore dhe lokale që kanë të bëjnë me gamën dhe natyrën se si duhet të krijohet AI. Përpjekja për të hartuar dhe miratuar ligje të tilla është graduale. Etika e AI shërben si një ndalesë e konsideruar, të paktën, dhe pothuajse me siguri në një farë mase do të përfshihet drejtpërdrejt në ato ligje të reja.

Kini parasysh se disa argumentojnë me vendosmëri se ne nuk kemi nevojë për ligje të reja që mbulojnë AI dhe se ligjet tona ekzistuese janë të mjaftueshme. Ata paralajmërojnë se nëse miratojmë disa nga këto ligje të AI, ne do të vrasim patën e artë duke shtypur përparimet në AI që ofrojnë avantazhe të mëdha shoqërore.

Në kolonat e mëparshme, unë kam mbuluar përpjekjet e ndryshme kombëtare dhe ndërkombëtare për të krijuar dhe miratuar ligje që rregullojnë AI, shih lidhja këtu, për shembull. Unë kam mbuluar gjithashtu parimet dhe udhëzimet e ndryshme të Etikës së AI që kombe të ndryshme kanë identifikuar dhe miratuar, duke përfshirë për shembull përpjekjet e Kombeve të Bashkuara si grupi i UNESCO-s i Etikës së AI që kanë miratuar afro 200 vende, shih. lidhja këtu.

Këtu është një listë e dobishme kryesore e kritereve ose karakteristikave Etike të AI në lidhje me sistemet e AI që kam eksploruar më parë nga afër:

• Transparenca
• Drejtësi dhe Drejtësi
• Jo keqbërje
• përgjegjësi
• Politika
• Dashamirësia
• Liri & Autonomi
• Besimi
• Qëndrueshmëria
• dinjitet
• Solidaritet

Këto parime të Etikës së AI supozohet të përdoren me zell nga zhvilluesit e AI, së bashku me ato që menaxhojnë përpjekjet e zhvillimit të AI, dhe madje edhe ato që përfundimisht vendosin dhe kryejnë mirëmbajtjen në sistemet e AI.

Të gjithë palët e interesuara gjatë gjithë ciklit jetësor të zhvillimit dhe përdorimit të IA konsiderohen brenda fushës së respektimit të normave të vendosura të UA Etike. Ky është një theks i rëndësishëm pasi supozimi i zakonshëm është se "vetëm koduesit" ose ata që programojnë AI i nënshtrohen respektimit të nocioneve të Etikës së AI. Siç u theksua më parë këtu, duhet një fshat për të krijuar dhe zhvilluar AI, dhe për të cilin i gjithë fshati duhet të jetë i aftë dhe t'u përmbahet rregullave të Etikës së UA.

Kohët e fundit kam ekzaminuar gjithashtu UA Bill of Rights i cili është titulli zyrtar i dokumentit zyrtar të qeverisë amerikane të titulluar "Blueprint for an AI Bill of Rights: Making Automated Systems Work for the American People" që ishte rezultat i një përpjekjeje njëvjeçare nga Zyra e Politikave të Shkencës dhe Teknologjisë (OSTP ). OSTP është një ent federal që shërben për të këshilluar Presidentin Amerikan dhe Zyrën Ekzekutive të SHBA-së për aspekte të ndryshme teknologjike, shkencore dhe inxhinierike me rëndësi kombëtare. Në këtë kuptim, mund të thoni se ky Projektligj i të Drejtave të AI është një dokument i miratuar dhe i miratuar nga Shtëpia e Bardhë ekzistuese e SHBA.

Në Ligjin e të Drejtave të AI, ekzistojnë pesë kategori kryesore:

• Sisteme të sigurta dhe efektive
• Mbrojtje nga diskriminimi algoritmik
• Privatësia e të dhënave
• Njoftim dhe shpjegim
• Alternativat njerëzore, konsiderata dhe rikthimi

Unë i kam shqyrtuar me kujdes ato rregulla, shih lidhja këtu.

Tani që kam hedhur një themel të dobishëm në këto tema të lidhura me Etikën e AI dhe Ligjin e AI, ne jemi gati të hidhemi në temën e mprehtë të eksplorimit të çështjes së bezdisshme të kësaj çështjeje në vazhdim recesion masiv i besimit dhe ndikimi i saj në nivelet e besimit të AI.

Marrja e një varke më të madhe për të krijuar besim në AI

Le të rishikojmë pyetjet e mia të postuluara më herët për këtë temë:

• Çfarë mund të bëjmë për shoqërinë e përhapur recesion masiv i besimit kur është fjala për AI?
• A është AI i dënuar të ketë besim të nivelit të ulët të bodrumit, pavarësisht se çfarë bën Etika e AI ose Ligji i AI?
• A duhet që ata që janë në fushën e AI-së t'ia hedhin peshqir besimin plotësisht AI?

Unë do të marr rrugën optimiste dhe do të argumentoj se mund të bëjmë diçka për këtë.

Unë gjithashtu do të thosha me forcë se nuk duhet të hedhim peshqir. Në vend të kësaj, çelësi është të punoni edhe më shumë, plus më të zgjuar, për t'u marrë me çështjen e besimit në AI. Pjesa e të qenit më të zgjuar përfshin të kuptuarit se jemi në një recesion masiv të besimit dhe duke marrë parasysh me maturi atë faktor makroskopik të dukshëm. Po, për gjithçka që bëjmë gjatë përpjekjeve të zjarrta për të miratuar dhe mbështetur Etikën e AI dhe Ligjin e AI, jini vigjilentë dhe përshtatuni sipas valës së besimit në rënie të të gjithëve.

Para se të shkoj më tej në zgjedhjen optimiste ose të buzëqeshur, mendoj se është e drejtë të ofroj këndvështrimin e kundërt. Mirë, ja ku shkoni. Nuk mund të bëjmë asgjë për recesionin masiv të besimit. Nuk ka kuptim të përpiqemi të anojmë te mullinjtë e erës, siç thonë ata. Kështu, thjesht vazhdoni të luftoni luftën, dhe çfarëdo që të ndodhë me valën, kështu qoftë.

Në atë skenar të fytyrës së trishtuar, mund të sugjeroni se është një ngritje e shpatullave dhe një kapitullim se batica është batica. Një ditë, me shpresë, recesioni masiv i besimit do të dobësohet dhe do të bëhet thjesht një formë normale e një recesioni besimi. Pastaj, me pak fat, recesioni i besimit do të rënkojë dhe besimi do të jetë rikthyer. Ne madje mund të përfundojmë me një ndjenjë besimi në rritje. Një bum besimi, si të thuash.

Unë do t'i kategorizoj zgjedhjet tuaja në pesë opsionet e mëposhtme:

1) Të pavetëdijshmit. Këta janë ata avokatë në arenën e Etikës së AI dhe Ligjit të AI që nuk e dinë se ka një recesion masiv i besimit. Ata as që e dinë se nuk e dinë.

2) Dije, por mos u kujdes. Këta janë ata avokatë në Etikën e AI dhe Ligjin e AI që dinë për recesionin masiv të besimit, por e shkundin atë. Hiqeni atë dhe mos bëni asgjë tjetër të re.

3) Dije dhe përballoje atë. Këta janë ata avokatë në Etikën e AI dhe Ligjin e AI që dinë për recesionin masiv të besimit dhe kanë zgjedhur ta përballojnë atë. Ata rregullojnë mesazhet e tyre; ata rregullojnë qasjen e tyre. Ndonjëherë, kjo përfshin përzierjen e recesionit të besimit në strategjitë dhe përpjekjet e tyre për rritjen e mëtejshme të besimit në AI dhe kërkimin e IA të pakapshme Përgjegjëse.

4) Dije dhe pa dashje i bën gjërat më keq. Këta janë ata avokatë në Etikën e AI dhe Ligjin e AI që dinë për recesionin masiv të besimit, plus që kanë zgjedhur të bëjnë diçka për të, por përfundojnë duke gjuajtur këmbën e tyre. Duke reaguar në mënyrë të pahijshme ndaj tendencës shoqërore, ata gabimisht përkeqësojnë Inteligjencën Artificiale të Përgjegjshme dhe e humbasin besimin në AI në thellësi edhe më të ulëta.

5) tjetër (për t'u shpjeguar, për momentin)

Në cilin nga këto pesë opsione jeni?

Unë qëllimisht dhashë opsionin e pestë për ata prej jush që ose nuk ju pëlqen asnjë nga katër të tjerët ose që sinqerisht besoni se ka mundësi të tjera dhe se asnjë nga ato të listuara nuk e karakterizon në mënyrë adekuate pozicionin tuaj.

Ju nuk duhet të jeni të zhytur në asnjë nga zgjedhjet. Unë thjesht propozoj zgjedhjet me qëllim të gjenerimit të diskutimit të zhytur në mendime mbi temën meritore. Duhet të flasim për recesioni masiv i besimit, Unë besoj. Ende nuk ka ndodhur shumë analizë e thellë në detajet e përpjekjeve të AI përgjegjëse dhe të besueshme të AI, pasi lidhet me recesionin masiv të besimit shoqëror.

Koha për t'i hapur ato porta (në rregull, kjo është ndoshta e tepërt në këto lojëra fjalësh dhe lojërash fjalësh).

Nëse po pyesni se çfarë mund të përbëhet nga një opsion i pestë, këtu është një që mund t'ju interesojë.

AI përjashtimore.

Ekziston një kontigjent në fushën e AI që beson se AI është një përjashtim nga rregullat normale të gjërave. Këta përkrahës të përjashtimit të inteligjencës artificiale pohojnë se nuk mund të aplikoni në mënyrë rutinore mashtrime të tjera shoqërore ndaj AI. AI nuk ndikohet sepse është një përjashtim madhështor.

Në atë këndvështrim disi dogmatik, analogjia ime e një baticë dhe besimi i AI si një varkë që po bie lart e poshtë do të hidhej nga dritarja si një konsideratë analoge. Besimi në AI është më i madh se batica. Pavarësisht se çfarë ndodh në recesionin masiv të besimit, besimi i AI do të shkojë kudo që të shkojë. Nëse batica rritet, besimi në AI mund të rritet ose mund të ulet. Nëse batica bie, besimi në AI mund të rritet ose mund të ulet. Pavarësisht nga vala, besimi i AI ka fatin e vet, fatin e vet, rrugën e vet.

Unë kam një kthesë tjetër për ju.

Disa mund të pretendojnë se AI do të ndikojë materialisht recesion masiv i besimit.

E shihni, pjesa tjetër e këtij diskutimi i ka kthyer gjërat prapa, gjoja. Nuk është se recesioni masiv i besimit do të ndikojë në besimin e AI, përkundrazi, e kundërta është e vërtetë. Në varësi të asaj që ne bëjmë për AI, recesioni i besimit potencialisht do të thellohet ose rimëkëmbet. Besimi i AI do të përcaktojë fatin e valës. Supozoj se mund të pohoni se AI është aq i fuqishëm si një forcë potenciale saqë është e ngjashme me diellin, hënën dhe tokën në përcaktimin se si do të ecë batica.

Nëse i kuptojmë aspektet e besimit të AI, dhe nëse njerëzit besojnë në AI, ndoshta kjo do të kthejë recesionin e besimit. Njerëzit do të ndryshojnë besimin e tyre në të gjitha aspektet e tjera të jetës së tyre. Ata do të fillojnë të rrisin besimin e tyre te qeveria, bizneset, liderët, e kështu me radhë, të gjitha për shkak të të paturit të kudondodhur AI të besueshme.

I larguar?

Ndoshta ndoshta jo.

Pa ju futur në një humor të zymtë, kuptoni se mund të shfaqet edhe perspektiva e kundërt në lidhje me besimin në AI. Në atë rast përdorimi, ne të gjithë biem në një mungesë të plotë besimi në AI. Ne bëhemi kaq mosbesues saqë mosbesimi derdhet në recesionin tonë tashmë masiv të besimit. Nga ana tjetër, kjo e bën recesionin masiv të besimit të bëhet recesioni super gjigant mega-masiv i besimit, shumë herë më i keq nga sa mund ta imagjinonim ndonjëherë.

Përfshijeni këtë ide në nocionin e rrethuar të AI si një rrezik ekzistencial. Nëse AI fillon të duket sikur rreziku ekstrem po realizohet, domethënë ai AI që do të pushtojë njerëzimin dhe ose do të na skllavërojë ose do të na zhdukë të gjithëve, sigurisht që do të duket se keni një argument të fortë për recesionin masiv të besimit. një spirale e bukur poshtë.

E marr atë

Gjithsesi, le të shpresojmë për anën më të lumtur të gjërave, apo jo?

Përfundim

Tani që ju e dini në lidhje me recesion masiv i besimit, çfarë mund të bëni në lidhje me besimin në AI?

Së pari, për ata prej jush që janë të zhytur në fushën e Etikës dhe Ligjit të AI, sigurohuni që të llogaritni UA përgjegjëse dhe Truinteligjencë artificiale e fortë ndjekjet nëpërmjet kontekstit shoqëror të lidhur me të qenit në një recesion besimi. Duhet të jeni të kujdesshëm kur ndiheni të dëshpëruar që përpjekjet tuaja për të rritur besimin në AI janë në dukje të penguara ose më pak se plotësisht të suksesshme për sa i përket asaj që prisnit të ndodhte. Mund të ndodhë që përpjekjet tuaja të paktën të ndihmojnë, ndërkohë që pa e ditur ju, gypi i kullimit të besimit po rrëmbyen aktivitetin tuaj të guximshëm në një mënyrë të heshtur dhe fatkeqësisht të dëmshme. Mos u zhduk. Mund të ndodhte që nëse recesioni i besimit nuk do të ishte duke u zhvilluar, do të kishit parë përparime të jashtëzakonshme dhe rezultate jashtëzakonisht të lavdërueshme.

Së dyti, ne duhet të bëjmë më shumë analiza se si të matim recesionin e besimit dhe gjithashtu si të matim ngritjet dhe uljet e besimit në AI. Pa pasur metrika të besueshme dhe të mirëpranuara, në të gjithë bordin, ne po lundrojmë verbërisht në një oqean ku nuk e dimë se sa kuptime kemi humbur apo fituar.

Së treti, merrni parasysh mënyrat për të përcjellë se besimi në AI po formohet nga recesioni masiv i besimit. Pak e dinë këtë. Individët e inteligjencës artificiale duhet të mendojnë thellë mbi këtë temë. Publiku i gjerë duhet gjithashtu të sillet me shpejtësi. Ka dy mesazhe që duhen përcjellë. Njëra është se ka një recesion masiv të besimit. Së dyti, besimi në AI i nënshtrohet tepricave të recesionit të besimit, dhe ne duhet ta marrim në mënyrë eksplicite këtë parasysh.

Si një vërejtje e fundit, tani për tani, imagjinoj se e dini shakanë e famshme për peshkun në një tas peshku.

Ja si shkon.

Dy peshq po notojnë përpara dhe mbrapa në një tas peshku. Rreth e rrotull, ata shkojnë. Më në fund, njëri nga peshqit kthehet nga tjetri dhe thotë se po lodhet duke qenë në ujë. Peshku tjetër e mendon këtë koment. Disa momente të vështira më vonë, peshku i ndërgjegjshëm përgjigjet me kureshtje, çfarë dreqin është uji?

Është pak shaka e vjetër.

Theksi supozohet të jetë se çdo gjë që ju rrethon mund të mos jeni lehtësisht të dallueshme. Jeni mësuar me të. Është vetëm aty. Ju nuk e vini re sepse është kudo dhe i pavërejshëm për sa i përket pranisë së tij (do të përmend si mënjanë se disa cinikë nuk e pëlqejnë shakanë pasi këmbëngulin që peshqit e vërtetë e dinë se janë me të vërtetë në ujë dhe e kuptojnë "në mënyrë njohëse ” si e tillë, duke përfshirë aftësinë për të kërcyer nga uji në ajër, etj.).

Si një përrallë ose shëmbëlltyrë e përshtatshme për peshkun, ne mund ta përdorim këtë alegori të dobishme për të vënë në dukje se mund të mos e kuptojmë se jemi në një recesion masiv besimi. Është gjithandej rreth nesh, dhe ne e ndiejmë në thelb, por nuk e kuptojmë me vetëdije se është këtu.

Koha për të hequr blinders.

Merrni frymë thellë dhe merrni frymë në faktin se recesioni ynë masiv i besimit ekziston. Nga ana tjetër, për ata prej jush që përpiqen fuqishëm ditë pas dite për të nxitur Inteligjencën Artificiale të Përgjegjshme dhe për të fituar besim në AI, mbajini sytë hapur se si recesioni i besimit po ndërhyn në përpjekjet tuaja të guximshme.

Siç tha Shekspiri në mënyrë të famshme: "Ne duhet të marrim rrymën kur ajo shërben, ose të humbasim sipërmarrjet tona".