Njerëzit Samburu të Kenias luftojnë për mbijetesë në vijat e para të ndryshimeve klimatike

Zyra e Kombeve të Bashkuara për Koordinimin e Çështjeve Humanitare (OCHA) ka këshilluar që të paktën 4.2 milionë njerëz në Tokat e thata dhe gjysmë të thata të Kenias (ASAL) kanë nevojë urgjente për ndihmë humanitare në mes të sezonit të pestë të dështuar të shirave të vendit dhe thatësirës së tij më të madhe. në dyzet vjet. Komunitetet baritore, si Samburu, të cilët jetojnë në Kenian Veriore dhe varen nga mbarështimi i bagëtive për jetesën e tyre, u është dashur të durojnë periudha të gjata varfërie ekstreme dhe pasiguri të rëndë ushqimore për shkak të kushteve të zgjatura.

Sezoni i shirave mars-maj 2022 ishte më i thati i regjistruar në 70 vitet e fundit dhe parashikimet e departamentit meteorologjik "kushte më të thata se mesatarja" për pjesën tjetër të vitit. Më shumë se 2.4 milionë bagëti kanë ngordhur dhe 4.35 milionë njerëz priten të përballet me pasigurinë akute ushqimore midis tetorit dhe dhjetorit 2022.

Shkencëtarët në Administratën Kombëtare të Aeronautikës dhe Hapësirës (NASA) kanë konfirmuar rolin e ndryshimeve klimatike të shkaktuara nga njeriu në krizën e stërzgjatur, dhe presidenti kenian, William Ruto, ka thënë se kenianët po vuajnë "pasojat e emergjencës klimatike".

Komuniteti Loigama i qarkut Samburu është një popull që jeton në dëshpërim. Shpresa filloi të zvogëlohej kur lumenjtë e tyre filluan të thaheshin, duke kërcënuar bagëtinë e tyre dhe burimin e vetëm të të ardhurave dhe duke prishur stilin e tyre të dashur të jetesës indigjene.

Samburu është një popull gjysmë nomad, i përkushtuar ndaj ruajtjes së zakoneve të tyre tradicionale. Kultura, ushqimi dhe mjetet e jetesës janë të ndërthurura me kafshët e tyre, të cilat përbëhen nga bagëtia, dhitë, delet, gomarët dhe devetë. Duke pasur parasysh se dietat Samburu përbëhen kryesisht nga qumështi dhe herë pas here gjak nga lopët e tyre, ata varen shumë nga bagëtia e tyre për mbijetesë.

Pasi bagëtia të jetë e shëndetshme dhe të ketë baza të përshtatshme për kullotje, Samburu mund të vendoset rehat në një zonë të caktuar.

Por këto ditë, kufomat e kafshëve derdhin toka djerrë që janë të papërshtatshme për kullotje ose rritje të vegjetacionit. Kafshët e mbijetuara mjaftohen me atë që ka mbetur - shkurre të thara dhe gri që kanë pak për të ofruar në lidhje me ushqimin. Autoriteti Kombëtar i Menaxhimit të Thatësirës (NDMA) raporton se «dehidratimi dhe mungesa e foragjereve kanë bërë që bagëtitë [në Samburu] të bëhen të dobëta, me lëkurë të shtrënguar dhe mukozë dhe sy të thatë».

Për një popull, kultura dhe historia e të cilit janë zhytur në lëvizje, thatësira ka krijuar një ndjenjë shkatërruese stanjacioni. Pashpresa, me raste, i ka hapur derën apatisë.

Çdo mbrëmje, ndërsa shikon i pafuqishëm diellin duke perënduar mbi vargmalet Mathew, pa shpresë për një të nesërme më të mirë, Loonkishu Lemerketo, 75 vjeç, bëhet gjithnjë e më i dobët dhe i lodhur.

“Ne nuk kemi pasur asnjë reshje në tre vitet e fundit. Kemi humbur tufat e bagëtive, dhive dhe deleve dhe pjesa tjetër është shumë e dobët për të ushqyer të vegjlit e tyre.”

Plaku Samburu qan ndërsa tregon tre keca të ngordhura, vetëm pak metra larg, që ngordhën sepse nëna e tyre e dehidratuar nuk ishte në gjendje të prodhonte qumësht.

Njëherë e një kohë - jo shumë kohë më parë - ky komunitet varej nga qumështi dhe gjaku i bagëtive të tyre si burimi kryesor i të ushqyerit. Të rinjtë energjikë lëshonin shigjeta nga harqet e tyre, duke shpuar mish të lirë në qafën e lopëve të majme, duke e kapur gjakun në një enë balte ose kalaba pas së cilës e mbyllnin plagën me hi të nxehtë.

"Gjaku dhe qumështi ishin gjithmonë në dispozicion për ne, edhe gjatë thatësirave," thotë Loonkishu. "Tani kafshët janë shumë të dobëta."

Konsumi i qumështit në mesin e Samburu-ve ka pushuar plotësisht.

Loonkishu më tregon sesi thatësirat kanë prishur të gjithë zinxhirin ushqimor. Pastoralistët nuk mund të varen më nga ushqimet e tyre tradicionale, duke i detyruar ata të futen në tregtinë e blegtorisë dhe të shesin bagëtinë e tyre të nderuar për të blerë ushqim. Dhe duke pasur parasysh rrethanat e tyre të rënda… ata shpesh shfrytëzohen nga tregtarët oportunistë që kërkojnë një marrëveshje të mirë.

Me inflacionin në rritje të çmimit të ushqimeve, kjo i lë ata me burime të kufizuara për të blerë ushqime.

"Dikur blinim një kilogram miell gruri me 50 shilinga keniane dhe tani po blejmë të njëjtën qese për 120 shilinga keniane," shpjegon Loonkishu. “Për shkak se nuk kemi zgjidhje tjetër, ne jemi të detyruar të shesim bagëtinë tonë më të mirë në treg, në mënyrë që të mund të blejmë ushqim për kafshët tona dhe për veten tonë – vetëm për të hasur më shumë zhgënjim kur na ofrohen pothuajse pa para në tregun e blegtorisë. .”

A shtator 2022 buletini i paralajmërimit të hershëm për qarkun Samburu, nga Autoriteti Kombëtar i Menaxhimit të Thatësirës (NDMA) zbulon se “çmimet e mallrave ushqimore vazhdojnë të rriten në qiell, të shkaktuar nga dështimi i të korrave në qark dhe qarqet fqinje. Çmimet e bagëtive mbeten sezonalisht nën mesataren… Prevalenca e fëmijëve në rrezik të kequshqyerjes bazuar në MUAC [Premetri i mesit të krahut] mbetet mbi kufijtë e rekomanduar.”

Që nga shtatori i vitit 2022, 33% e fëmijëve Samburu janë ose të kequshqyer mesatarisht ose rëndë me nënat që shpesh zgjedhin të heqin dorë nga vaktet në mënyrë që fëmijët e tyre të mund të hanë.

Në shumë raste, gratë – të dobëta dhe të uritura vetë, por të dëshpëruara për të ushqyer familjet dhe kafshët e tyre – detyrohen të ecin deri në 50 kilometra për të gjetur tregje për bagëtinë e tyre. Por fondet e pakta të marra nga shitja e bagëtive të tyre të çmuara mund të përballojnë vetëm rreth dy ose tre ditë ushqim, pavarësisht nga racionimi i rreptë.

Dhe pastaj sigurisht që është problemi i ujit.

Gratë e komunitetit Loigama (të cilat tradicionalisht mbajnë përgjegjësinë për të marrë ujë për familjet e tyre) duhet të ecin të paktën 20 kilometra deri në burimin më të afërt të ujit dhe të presin në radhë të gjata në diellin e nxehtë që të marrin radhën e tyre për të marrë ujë nga pompa e ngurtë e dorës. Kur vazot e tyre prej 20 litrash mbushen përfundimisht, është koha për të bërë ecjen e mundimshme në shtëpi.

Me foshnjat të mbështjellë në pjesën e përparme të tyre dhe jerikanët që mund të peshojnë deri në 50 kilogramë të lidhur në shpinë, ata kthehen në shtëpi, të lodhur, me pak shpresë për lehtësim. Tavat dhe digat e ujit janë tharë të gjitha.

Një minutë larg kasolles së Loonkishu-t, një gomar i dehidratuar merr frymën e fundit - fytyra e tij e pajetë vendoset paqësisht në pluhurin e thatë. Pronari i pafuqishëm ulet pranë gomarit të saj - i mbledhur - por i paaftë për të fshehur dhimbjen në sytë e saj.

Është fundi zemërthyes për një shoqëruese besnike dhe të sjellshme që kishte qenë besnike çdo ditë të jetës së saj, duke e ndihmuar atë—një nënë të re—gjatë thatësirës, ​​me transportin e përditshëm të ujit dhe furnizimeve ushqimore, duke i bërë të mundur kalimin e saj. rrugë të pakalueshme në mënyrë që ajo të mund të kthehej tek fëmijët e saj sa më shpejt të jetë e mundur kur merrej me përgjegjësitë e përditshme.

Ashtu si prindërit e tjerë, asaj i është dashur të marrë vendimin e vështirë për t'i çregjistruar fëmijët e saj nga shkolla.

Pa program ushqimi në shkollë dhe pa ushqim në shtëpi, ata nuk kanë më forcën për të bërë udhëtimin prej 42 kilometrash për në dhe nga shkolla fillore Sereolipi. Në vend të kësaj, ata qëndrojnë në shtëpi dhe kujdesen për devetë dhe bagëtinë e tyre dhe përpiqen të bëhen të dobishëm për prindërit e tyre.

Jeta në fshat është bërë e padurueshme dhe e paparashikueshme pasi secili anëtar pret pafuqishëm fatin e tij.

Shumë baritorë kanë zgjedhur të ecin qindra kilometra, duke përshkuar qarkun Samburu me bagëtinë e tyre për të kërkuar kullota dhe ujë për kafshët e tyre, por ata e dinë se kalimi i vargmaleve Mathew mund të jetë shumë më i rrezikshëm sesa të qëndrojnë aty ku janë.

Konfliktet e përsëritura komunale dhe të bazuara në burime - veçanërisht në Samburu Veri - parandalojnë aksesin në fushat e kullotës dhe pikat ujitëse.

Konfliktet njerëzore të kafshëve të egra janë bërë gjithashtu të shfrenuara pasi baritorët shkelin habitatet e kafshëve në kërkim të kullotave dhe ujit për bagëtinë e tyre. Një plak më tregon se si shtatëdhjetë delet e tij u vranë të gjitha nga hienat.

Kafshët e egra - si njerëzit Samburu - po luftojnë për jetën e tyre. Elefantët kanë ngordhur me ritme marramendëse siç janë buallicët, zebrat dhe gjirafat. Pesëdhjetë e tetë Zebra Grevy - 2% e specieve më të rralla të zebrave në botë - u janë nënshtruar kushteve të vështira gjatë harkut prej disa muajsh.

Përpjekjet për të ndërtuar elasticitet për njerëzit, kafshët dhe natyrën, megjithëse të dukshme, janë penguar nga efektet kumulative të kushteve gjithnjë e më të shpeshta, të rënda dhe të zgjatura të thatësirës, ​​me kohë të kufizuar ndërmjet episodeve për të pambrojturit që të rikuperohen dhe të rikthehen.

Hienat dhe shkabat mund të jenë të vetmet krijesa që korrin disa përfitime nga një ndëshkim mizor dhe i pamerituar që nuk tregon shenja të heqjes dorë së shpejti.