Etika e Inteligjencës Artificiale u përul nga ata që kriposin etikën e AI që "nxisin" praktikat etike të AI

Kriposja ka qenë jo pak në lajm kohët e fundit.

Nuk e kam fjalën për kripën që vendosni në ushqimin tuaj. Në vend të kësaj, unë po sjell "kriposjen" që lidhet me një praktikë provokuese dhe në dukje shumë të diskutueshme që lidhet me ndërveprimin midis punës dhe biznesit.

E shihni, ky lloj kriposjeje përfshin rrethanën kur një person përpiqet të punësohet në një firmë për të inicuar gjoja ose disa mund të thonë ndoshta nxitjen e krijimit të një sindikate pune në të. Llogaritë e fundit të lajmeve që diskutojnë këtë fenomen tregojnë për firma të tilla si Starbucks, Amazon dhe firma të tjera të njohura dhe madje më pak të njohura.

Unë do të trajtoj së pari bazat e kripës dhe më pas do të kaloj në një temë të ngjashme për të cilën mund të jeni mjaft të befasuar, domethënë se duket se ka një lloj kriposjeje që po ndodh në fushën e Inteligjencës Artificiale (AI). Kjo ka konsiderata thelbësore të Etikës së AI. Për mbulimin tim të vazhdueshëm dhe të gjerë të Etikës së AI dhe AI ​​Etike, shih lidhja këtu lidhja këtu, vetëm për të përmendur disa.

Tani, le të futemi në bazat se si funksionon zakonisht kriposja.

Supozoni se një kompani nuk ka asnjë sindikatë në fuqinë e saj të punës. Si mund të fitojë disi një sindikatë në atë firmë? Një mënyrë do të ishte të ndërmerreshin veprime jashtë kompanisë dhe të përpiqesh t'u bësh thirrje punëtorëve që ata të anëtarësohen në një sindikatë. Kjo mund të përfshijë shfaqjen e banderolave ​​pranë selisë së kompanisë ose dërgimin e fletushkave të punëtorëve ose përdorimin e mediave sociale, e kështu me radhë.

Kjo është një qasje e vendosur nga jashtë.

Një rrugë tjetër do të ishte të nxiste nga brenda një shkëndijë që mund ta bëjë topin të rrotullohet. Nëse të paktën një punonjës mund të nxitej si nxitës i tifozëve për të përqafuar një sindikatë në firmë, ndoshta kjo do të fillonte një kavaladë eventuale të brendshme të mbështetjes për sindikalizimin atje. Edhe nëse një punonjës i tillë nuk do të shërbente si një brohoritës i jashtëzakonshëm, ai mund të ishte në gjendje të fitonte në heshtje mbështetje të brendshme midis punëtorëve dhe të ishte një forcë relativisht e fshehur brenda organizatës për të ndjekur sindikalizimin.

Në këtë mënyrë të menduari, një sindikatë mund të mendojë se si mund të aktivizohet një punonjës i tillë. Bashkimi mund të shpenzojë energji të pafundme për të gjetur atë gjilpërë në kashtë. Mes qindra apo mijëra punëtorëve në firmë, mund të jetë e vështirë për t'u bërë përpjekja për të zbuluar të ashtuquajturin e zgjedhur, në veçanti, që do të favorizojë sindikalizimin.

Do të ishte e dobishme për të "zbuluar" më lehtë atë punëtor që shkakton shkëndija (ose shpikja e tyre, si të thuash).

Kjo na çon në idenë voila që ndoshta ta detyrojë kompaninë të punësojë një person të tillë për një rol të përditshëm në firmë. Në thelb, implantoni llojin e duhur të personit nxitës të bashkimit në firmë. Ju nuk keni nevojë të përpiqeni dhe t'u drejtoheni turmave të punëtorëve të thënë të gjithë nga jashtë dhe në vend të kësaj të futni personin e vetëm aktivizues në mënyrë që të dini me siguri që shkëndija juaj është përdorur atje.

Punëtori i sapopunësuar më pas kërkon të rrënjos një interes të sindikatës së punëtorëve brenda firmës, ndërkohë duke bërë çfarëdo pune për të cilën ishin punësuar ndryshe (duke shprehur atë që shpesh quhet "interes i vërtetë" për punën). Vini re se personi është i punësuar në mënyrë aktive nga firma dhe kryen në mënyrë aktive punën që kërkohet prej tij si punonjës. Në sferën e zakonshme të kriposjes, ata nuk janë vetëm një punëtor jo specifik i punës, i cili ndoshta është i përfshirë në kompani.

Disa e kanë paralajmëruar këtë qasje.

Ata nxisin se kursen kohë dhe burime për sa i përket një sindikate që kërkon të frymëzojë punëtorët e një firme që të konsiderojnë anëtarësimin në një sindikatë. Punonjësit e tjerë zakonisht kanë më shumë gjasa të jenë të gatshëm të dëgjojnë dhe të aktivizohen nga një punonjës tjetër. Qasja alternative e përpjekjes nga jashtë për të fituar tërheqje konsiderohet më pak joshëse, ku një koleg punonjës ofron një motivim të fuqishëm për punëtorët brenda kompanisë në krahasim me disa "të huaj" që shihen në të vërtetë si pak më shumë se një shtytje e paangazhuar dhe e pakujdesshme e agjendës. të huajt.

Jo të gjithë janë të kënaqur me qasjen e kripës.

Kompanitë shpesh do të argumentojnë se kjo është një praktikë shumë e poshtër dhe e pandershme. Gjestalti i përgjithshëm i qasjes është se një spiun po vendoset në mes të firmës. Kjo nuk është ajo që personi u punësua për të bërë. Ata me sa duket u punësuan për të bërë punën e tyre të deklaruar, ndërsa në vend të kësaj, të gjitha sharjet e ndryshme duken si implantimi djallëzor i një kali të vërtetë Trojan.

Kundërpretendimi nga sindikatat është se nëse personi është duke bërë punën e tij të deklaruar, atëherë nuk ka asnjë të keqe dhe asnjë faull. Me sa duket, një punonjës, ose le të themi Ndonjë punonjës i firmës, zakonisht mund të zgjedhë të kërkojë sindikalizimin. Ky punonjës i veçantë rastësisht dëshiron ta bëjë këtë. Fakti që ata erdhën në kompani me këtë nocion në mendje është thjesht diçka që çdo punonjës i sapo punësuar mund të marrë në konsideratë gjithashtu.

Prisni një sekondë, bizneset do të përgjigjen, ky është dikush që nga dizajni donte të vinte në kompani për qëllime të krijimit të një themeli sindikal. Kjo është dëshira e tyre e shtyrë. Punonjësi i sapopunësuar është tallur me procesin e punësimit dhe shfrytëzon në mënyrë të padrejtë aspiratat e tyre për të kërkuar punë si një pretendim të maskuar në avantazhin specifik të sindikatës.

Ky ligjërim i ndezur shkon rreth e rrotull.

Mbani në mend se ka një mori konsideratash ligjore që lindin në këto mjedise. Të gjitha rregullat dhe rregulloret që i përkasin për shembull Aktit Kombëtar të Marrëdhënieve të Punës (NLRA) dhe Bordit Kombëtar të Marrëdhënieve të Punës (NRLB) janë pjesë e këtyre lojërave. Unë nuk dua që ju të keni përshtypjen se gjërat janë të drejtpërdrejta në këto fronte. Komplikime të shumta ligjore janë të shumta.

Ne gjithashtu duhet të meditojmë shumëllojshmërinë e variacioneve që vijnë për të luajtur me kripën.

Merrni mundësinë që personi që dëshiron të punësohet të jetë hapur një avokat i sindikatës gjatë gjithë procesit të kërkimit për të gjetur një punë në firmë. Ky person mund të paraqitet në intervistën e punës i veshur me një këmishë ose veshje tjetër që e bën të qartë se është pro bashkimit. Ata gjatë intervistave mund të shfaqin shpresën e tyre se kompania një ditë do të përqafojë sindikalizimin. etj.

Në atë rast, disa do të pohonin se biznesi e dinte se në çfarë po hynte. Që nga fillimi, kompania kishte shumë indikacione për qëllimet e personit. Ju nuk mund të ankoheni më pas nëse pas punësimit që punonjësi i ri do të bëjë gjithçka që mundet për ta marrë sindikatat në derë. Firma ka qëlluar këmbën e saj, si të thuash, dhe çdo gjë tjetër është thjesht lot krokodili.

Edhe pse kërcimi mbi këtë është përsëri më kompleks se sa duket. Sipas çështjeve ligjore që mund të lindin, dikush që është ndryshe i kualifikuar për t'u punësuar, nëse refuzohet nga kompania punësuese, mund të argumentojë se ata janë anashkaluar qëllimisht si rezultat i njëanshmërisë kundër sindikatës nga kompania. Edhe një herë, NRLA dhe NRLB tërhiqen në këtë çështje të çrregullt.

Unë do t'ju drejtoj shpejt me një mori konsideratash të tjera që lindin në mbretërinë e kripës. Unë do të doja që ju të jeni të vetëdijshëm se kriposja nuk është vetëm një fenomen vetëm në SHBA. Mund të ndodhë edhe në vende të tjera. Natyrisht, ligjet dhe praktikat e vendeve ndryshojnë në mënyrë dramatike, dhe kështu kriposja ose nuk është veçanërisht e dobishme ose ndoshta edhe e ndaluar plotësisht në disa vende, ndërsa natyra e kripës mund të ndryshohet ndjeshëm bazuar në zakonet ligjore dhe kulturore të saj dhe në fakt mund të kanë ende potencë.

Konsultohuni me avokatin tuaj të dashur të ligjit të punës në çfarëdo juridiksioni të interesit që ju shqetëson.

Disa faktorë shtesë rreth kripës përfshijnë:

  • Të paguhesh. Ndonjëherë personi paguhet nga sindikata për të kryer detyrën e punësimit në firmë. Ata më pas mund të paguhen nga kompania dhe sindikata gjatë qëndrimit të tyre në firmë ose mund të mos paguhen më nga sindikata pasi të punësohen nga firma.
  • Dukshmëria. Ndonjëherë personi qëndron në heshtje ose mbetet i qetë gjatë procesit të punësimit për qëllimet e tij sindikaliste, ndërsa në raste të tjera personi është haptazi i zëshëm për atë që synojnë të bëjnë. Një qasje në dukje në gjysmë të rrugës është që personi do të tregojë se çfarë synon të bëjë nëse pyetet në mënyrë eksplicite gjatë intervistave, dhe kështu të nënkuptojë se i takon firmës të nxjerrë në pah qëllime të tilla, gjë që është një barrë që firmat argumentojnë se është nënkuptuese dhe nënkuptueshme dhe tendos kufijtë ligjorë.
  • Koha. Personi i punësuar mund të zgjedhë të presë për të ndërmarrë kapacitetin e tij sindikalist. Ata potencialisht mund të presin javë, muaj apo edhe vite për t'u aktivizuar. Gjasat janë edhe pse ka më shumë gjasa që ata të fillojnë pasi të jenë përshtatur me firmën dhe të kenë krijuar një terren personal si punonjës i firmës. Nëse ata fillojnë menjëherë, kjo mund të zvogëlojë përpjekjen e tyre për t'u parë si të brendshëm dhe t'i shfaqë ata si një ndërhyrës ose të huaj.
  • Hapat e ndërmarrë. Ndonjëherë personi do të shpallë në mënyrë eksplicite brenda firmës se tani po kërkon të përqafojë sindikalizimin, gjë që mund të ndodhë menjëherë pas punësimit ose të ndodhë pak kohë më pas (sipas treguesit tim të mësipërm në lidhje me faktorin e kohës). Nga ana tjetër, personi mund të zgjedhë të shërbejë në një rol të fshehtë, duke i dhënë informacion sindikatës dhe duke mos sjellë vëmendje ndaj vetes. Kjo nganjëherë kritikohet si një nishan kriposje, megjithëse të tjerët do të theksonin se personi mund të jetë subjekt i rreziqeve të brendshme nëse flasin drejtpërdrejt.
  • mbajtje. Një person që merr përsipër një përpjekje për të kripur mund të përfundojë duke qenë në gjendje të marrë një shtysë unionizuese (ata janë një "kripë"). Ata potencialisht mund të qëndrojnë në firmë gjatë gjithë procesit të sindikalizimit. Thënë kjo, ndonjëherë një person i tillë zgjedh të largohet nga firma që është ndezur dhe të zgjedhë të shkojë në një firmë tjetër për të filluar përsëri aktivitetet e ndezjes. Argumentet për këtë janë të forta. Një pikëpamje është se kjo tregon qartë se personi nuk e kishte në zemër punën në firmë. Pikëpamja e kundërta është se ata ka të ngjarë të gjejnë veten në ujëra të turbullta dhe ndoshta të paqëndrueshme duke qëndruar në firmë sapo përpjekjet për të forcuar sindikatat të kenë marrë tërheqje.
  • Përfundim. Një përpjekje për kriposje nuk garanton një rezultat të veçantë. Mund të ndodhë që personi të rrisë ndërgjegjësimin për sindikalizimin dhe përpjekja të fillojë, kështu që kriposja "e suksesshme" ka ndodhur. Një tjetër rezultat është se personi nuk është në gjendje të marrë ndonjë tërheqje të tillë. Ata ose heqin dorë nga ndjekja dhe qëndrojnë në firmë, ndoshta duke pritur për një mundësi tjetër më vonë, ose largohen nga firma dhe zakonisht kërkojnë të bëjnë kriposjen në ndonjë kompani tjetër.
  • Salter profesionist. Disa njerëz e konsiderojnë veten avokatë të fortë të kriposjes dhe krenohen që shërbejnë si kripë. Ata bëjnë kriposjen në mënyrë të përsëritur, duke shkuar nga firma në firmë ndërsa e bëjnë këtë. Të tjerët do ta bëjnë këtë një herë, ndoshta për shkak të një preference të veçantë ose për të parë se si është, dhe më pas do të zgjedhin të mos përsëriten në një rol të tillë. Ju mund të imagjinoni me siguri llojet e presioneve personale dhe stresit të mundshëm që mund të ndodhin kur jeni në një kapacitet të kripur.

Këta faktorë do të jenë të mjaftueshëm për momentin për të theksuar gamën dhe dinamikën e kriposjes. Unë do t'i rishikoj këta faktorë në kontekstin e konsideratave të AI dhe Etike të AI.

Thelbi është se disa njerëz kërkojnë të punësohen në një firmë për të inicuar ose nxitur vendosjen e parimeve të Etikës së AI në kompani. Ky është motivimi i tyre kryesor për të shkuar në punë në firmë.

Në një farë kuptimi, ata po kriposin jo për qëllime të sindikatave, por në vend të kësaj "kriposin" për të provuar të marrin një kompani të rrënjosur në parimet Etike të AI.

Do të them shumë më tepër për këtë momentalisht.

Përpara se të merremi me disa më shumë mish dhe patate në lidhje me konsideratat e egra dhe të leshta që qëndrojnë në themel të kriposjes në një kontekst AI, le të parashtrojmë disa baza shtesë mbi tema thellësisht thelbësore. Ne duhet të bëjmë shkurtimisht një zhytje të shpejtë në Etikën e AI dhe veçanërisht ardhjen e Mësimit të Makinerisë (ML) dhe Mësimit të Thellë (DL).

Ju mund të jeni paksa të vetëdijshëm se një nga zërat më të lartë këto ditë në fushën e AI dhe madje edhe jashtë fushës së AI konsiston në thirrjet për një pamje më të madhe të AI Etike. Le të hedhim një vështrim se çfarë do të thotë t'i referohemi Etikës së AI dhe AI ​​Etike. Për më tepër, ne do të shqyrtojmë se çfarë dua të them kur flas për Mësimin e Makinerisë dhe Mësimin e Thellë.

Një segment ose pjesë e veçantë e Etikës së AI që ka marrë shumë vëmendjen e medias përbëhet nga IA që shfaq paragjykime dhe pabarazi të padrejta. Ju mund të jeni të vetëdijshëm se kur filloi epoka e fundit e AI, pati një shpërthim të madh entuziazmi për atë që disa e quajnë tani AI për të mirë. Fatkeqësisht, në fund të atij eksitimi të vrullshëm, ne filluam të dëshmojmë AI për të keqen. Për shembull, sisteme të ndryshme të njohjes së fytyrës të bazuara në AI janë zbuluar se përmbajnë paragjykime racore dhe paragjykime gjinore, të cilat unë i kam diskutuar në lidhja këtu.

Përpjekjet për të luftuar kundër AI për të keqen janë duke u zhvilluar në mënyrë aktive. Përveç zhurmshëm juridik përpjekjet për të frenuar keqbërjen, ka gjithashtu një shtytje thelbësore drejt përqafimit të Etikës së AI për të ndrequr poshtërsinë e AI. Nocioni është se ne duhet të miratojmë dhe miratojmë parimet kryesore etike të AI për zhvillimin dhe vënien në terren të AI duke e bërë këtë për të nënvlerësuar AI për të keqen dhe njëkohësisht duke paralajmëruar dhe promovuar të preferuarën AI për të mirë.

Në një nocion të lidhur, unë jam një avokat i përpjekjes për të përdorur AI si pjesë e zgjidhjes së problemeve të AI, duke luftuar zjarrin me zjarr në atë mënyrë të menduari. Për shembull, ne mund të fusim komponentë etikë të inteligjencës artificiale në një sistem të AI që do të monitorojë se si pjesa tjetër e AI po i bën gjërat dhe kështu mund të kapë në kohë reale çdo përpjekje diskriminuese, shihni diskutimin tim në lidhja këtu. Ne gjithashtu mund të kemi një sistem të veçantë të AI që vepron si një lloj monitoruesi i Etikës së AI. Sistemi i AI shërben si një mbikëqyrës për të gjurmuar dhe zbuluar kur një tjetër AI po shkon në humnerën joetike (shih analizën time të aftësive të tilla në lidhja këtu).

Në një moment, unë do të ndaj me ju disa parime gjithëpërfshirëse që qëndrojnë në themel të Etikës së AI. Ka shumë nga këto lloje të listave që qarkullojnë aty-këtu. Mund të thuash se nuk ka ende një listë të vetme të apelit dhe pajtimit universal. Ky është lajmi fatkeq. Lajmi i mirë është se të paktën ka lista të disponueshme të Etikës së AI dhe ato priren të jenë mjaft të ngjashme. Gjithçka, kjo sugjeron që nga një formë konvergjence e arsyetuar e llojeve që ne po gjejmë rrugën tonë drejt një të përbashkëte të përgjithshme të asaj në të cilën përbëhet Etika e AI.

Së pari, le të mbulojmë shkurtimisht disa nga parimet e përgjithshme Etike të AI për të ilustruar atë që duhet të jetë një konsideratë jetike për këdo që krijon, punon ose përdor AI.

Për shembull, siç thuhet nga Vatikani në Roma Thirrje për Etikën e AI dhe siç e kam trajtuar në thellësi në lidhja këtu, këto janë gjashtë parimet e tyre kryesore të etikës së IA të identifikuara:

  • Transparenca: Në parim, sistemet e AI duhet të jenë të shpjegueshme
  • Përfshirja: Nevojat e të gjitha qenieve njerëzore duhet të merren parasysh në mënyrë që të gjithë të përfitojnë dhe të gjithë individëve t'u ofrohen kushtet më të mira të mundshme për t'u shprehur dhe zhvilluar.
  • përgjegjësia: Ata që projektojnë dhe përdorin përdorimin e AI duhet të vazhdojnë me përgjegjësi dhe transparencë
  • Paanësia: Mos krijoni ose veproni sipas paragjykimeve, duke ruajtur kështu drejtësinë dhe dinjitetin njerëzor
  • besueshmëria: Sistemet e AI duhet të jenë në gjendje të funksionojnë me besueshmëri
  • Siguria dhe privatësia: Sistemet e AI duhet të funksionojnë në mënyrë të sigurt dhe të respektojnë privatësinë e përdoruesve.

Siç thuhet nga Departamenti Amerikan i Mbrojtjes (DoD) në tyre Parimet etike për përdorimin e inteligjencës artificiale dhe siç e kam trajtuar në thellësi në lidhja këtu, këto janë gjashtë parimet e tyre kryesore të etikës së AI:

  • Përgjegjës: Personeli i DoD do të ushtrojë nivelet e duhura të gjykimit dhe kujdesit duke mbetur përgjegjës për zhvillimin, vendosjen dhe përdorimin e aftësive të AI.
  • E barabartë: Departamenti do të ndërmarrë hapa të qëllimshëm për të minimizuar paragjykimet e paqëllimshme në aftësitë e AI.
  • E gjurmueshme: Aftësitë e UA të Departamentit do të zhvillohen dhe shpërndahen në mënyrë që personeli përkatës të ketë një kuptim të duhur të teknologjisë, proceseve të zhvillimit dhe metodave operacionale të zbatueshme për aftësitë e AI, duke përfshirë metodologjitë transparente dhe të auditueshme, burimet e të dhënave dhe procedurën dhe dokumentacionin e projektimit.
  • Reliable: Aftësitë e AI të Departamentit do të kenë përdorime të qarta, të mirëpërcaktuara dhe siguria, siguria dhe efektiviteti i aftësive të tilla do t'i nënshtrohen testimit dhe sigurimit brenda atyre përdorimeve të përcaktuara gjatë gjithë ciklit të tyre jetësor.
  • E qeverisjes: Departamenti do të projektojë dhe inxhinierojë aftësitë e AI për të përmbushur funksionet e tyre të synuara, ndërkohë që zotëron aftësinë për të zbuluar dhe shmangur pasojat e paqëllimshme, dhe aftësinë për të shkëputur ose çaktivizuar sistemet e vendosura që demonstrojnë sjellje të paqëllimshme.

Unë kam diskutuar gjithashtu analiza të ndryshme kolektive të parimeve të etikës së AI, duke përfshirë përfshirjen e një grupi të hartuar nga studiues që shqyrtonin dhe kondensonin thelbin e parimeve të shumta kombëtare dhe ndërkombëtare të etikës së AI në një punim të titulluar "Peizazhi Global i Udhëzimeve të Etikës së AI" (botuar në Natyrë), dhe që mbulimi im eksploron në lidhja këtu, e cila çoi në këtë listë kryesore:

  • Transparenca
  • Drejtësi dhe Drejtësi
  • Jo keqbërje
  • përgjegjësi
  • Politika
  • Dashamirësia
  • Liri & Autonomi
  • Besimi
  • Qëndrueshmëria
  • dinjitet
  • Solidaritet

Siç mund ta merrni me mend drejtpërdrejt, përpjekja për të përcaktuar specifikat që qëndrojnë në themel të këtyre parimeve mund të jetë jashtëzakonisht e vështirë për t'u bërë. Për më tepër, përpjekja për t'i kthyer ato parime të gjera në diçka krejtësisht të prekshme dhe mjaft të detajuar për t'u përdorur gjatë krijimit të sistemeve të AI është gjithashtu një arrë e vështirë për t'u goditur. Në përgjithësi, është e lehtë të bësh disa lëvizje me dorë rreth asaj se cilat janë parimet e Etikës së AI dhe se si ato duhet të respektohen përgjithësisht, ndërkohë që është një situatë shumë më e ndërlikuar në kodimin e AI që duhet të jetë goma e vërtetë që plotëson rrugën.

Parimet e Etikës së AI duhet të përdoren nga zhvilluesit e AI, së bashku me ata që menaxhojnë përpjekjet për zhvillimin e AI, dhe madje edhe ato që përfundimisht vendosin dhe kryejnë mirëmbajtjen në sistemet e AI. Të gjithë palët e interesuara gjatë gjithë ciklit jetësor të zhvillimit dhe përdorimit të AI konsiderohen brenda fushës së respektimit të normave të vendosura të UA Etike. Ky është një theks i rëndësishëm pasi supozimi i zakonshëm është se "vetëm koduesit" ose ata që programojnë AI i nënshtrohen respektimit të nocioneve të Etikës së AI. Siç u tha më herët, duhet një fshat për të krijuar dhe zhvilluar AI, dhe për të cilin i gjithë fshati duhet të jetë i aftë dhe t'u përmbahet rregullave të etikës së AI.

Le të sigurohemi gjithashtu se jemi në të njëjtën faqe për natyrën e AI-së së sotme.

Nuk ka asnjë AI sot që të jetë e ndjeshme. Ne nuk e kemi këtë. Ne nuk e dimë nëse AI sensitive do të jetë e mundur. Askush nuk mund të parashikojë me vend nëse ne do të arrijmë AI sensitive, as nëse AI sensitive do të lindë në njëfarë mënyre spontanisht në mënyrë të mrekullueshme në një formë të supernovës njohëse llogaritëse (zakonisht e referuar si singulariteti, shih mbulimin tim në lidhja këtu).

Lloji i AI ku po fokusohem përbëhet nga AI jo e ndjeshme që kemi sot. Nëse do të donim të spekulonim egërsisht për i ndjeshëm AI, ky diskutim mund të shkojë në një drejtim rrënjësisht të ndryshëm. Një AI e ndjeshme supozohet se do të ishte e cilësisë njerëzore. Duhet të keni parasysh se AI e ndjeshme është ekuivalenti kognitiv i një njeriu. Për më tepër, meqenëse disa spekulojnë se mund të kemi AI super-inteligjente, është e mundur që një AI i tillë mund të përfundojë të jetë më i zgjuar se njerëzit (për eksplorimin tim të AI super-inteligjente si një mundësi, shih mbulimin këtu).

Le t'i mbajmë gjërat më në tokë dhe të shqyrtojmë inteligjencën artificiale kompjuterike jo të ndjeshme të sotme.

Kuptoni se AI e sotme nuk është në gjendje të "mendojë" në asnjë mënyrë në të njëjtën mënyrë me të menduarit njerëzor. Kur ndërveproni me Alexa ose Siri, kapacitetet e bisedës mund të duken të ngjashme me kapacitetet njerëzore, por realiteti është se është llogaritëse dhe i mungon njohja njerëzore. Epoka e fundit e AI ka përdorur gjerësisht Mësimin e Makinerisë (ML) dhe Mësimin e Thellë (DL), të cilat përdorin përputhjen e modeleve llogaritëse. Kjo ka çuar në sistemet e AI që kanë pamjen e prirjeve të ngjashme me njerëzit. Ndërkohë, sot nuk ka asnjë AI që të ketë një pamje të sensit të shëndoshë dhe as ndonjë nga mrekullitë njohëse të të menduarit të fortë njerëzor.

ML/DL është një formë e përputhjes së modeleve llogaritëse. Qasja e zakonshme është që ju të grumbulloni të dhëna për një detyrë vendimmarrëse. Ju ushqeni të dhënat në modelet kompjuterike ML/DL. Këto modele kërkojnë të gjejnë modele matematikore. Pas gjetjes së modeleve të tilla, nëse gjenden, atëherë sistemi i AI do t'i përdorë ato modele kur ndeshet me të dhëna të reja. Me paraqitjen e të dhënave të reja, modelet e bazuara në të dhënat "e vjetra" ose historike zbatohen për të dhënë një vendim aktual.

Unë mendoj se ju mund të merrni me mend se ku po shkon kjo. Nëse njerëzit që kanë marrë vendime të modeluara kanë përfshirë paragjykime të padrejta, gjasat janë që të dhënat ta pasqyrojnë këtë në mënyra delikate, por domethënëse. Përputhja e modelit llogaritës të Mësimit të Makinerisë ose të Mësimit të Thellë do të përpiqet thjesht të imitojë matematikisht të dhënat në përputhje me rrethanat. Nuk ka asnjë ngjashmëri të sensit të përbashkët ose aspekteve të tjera të ndjeshme të modelimit të krijuar nga AI në vetvete.

Për më tepër, zhvilluesit e AI mund të mos e kuptojnë se çfarë po ndodh. Matematika misterioze në ML/DL mund ta bëjë të vështirë zbulimin e paragjykimeve të fshehura tani. Me të drejtë do të shpresonit dhe do të prisnit që zhvilluesit e AI do të testonin për paragjykimet potencialisht të varrosura, megjithëse kjo është më e ndërlikuar nga sa mund të duket. Ekziston një shans i fortë që edhe me testime relativisht të gjera, të ketë paragjykime ende të ngulitura brenda modeleve të përputhjes së modelit të ML/DL.

Ju mund të përdorni disi shprehjen e famshme ose famëkeqe të mbeturinave-në mbeturina-jashtë. Çështja është se kjo është më shumë e ngjashme me paragjykimet që injektohen në mënyrë tinëzare si paragjykime të zhytura brenda AI. Algoritmi i vendimmarrjes (ADM) i AI në mënyrë aksiomatike bëhet i ngarkuar me pabarazi.

Jo mirë.

Le të kthehemi te fokusi ynë te kriposja në një kontekst AI.

Së pari, ne po heqim çdo pamje të elementit të unionizimit nga terminologjia e kripës dhe në vend të kësaj po përdorim vetëm kriposjen si një paradigmë ose qasje të përgjithësuar si një shabllon. Pra, ju lutemi lini mënjanë aspektet e lidhura me sindikatat për qëllimet e këtij diskutimi të kriposjes lidhur me AI.

Së dyti, siç u përmend më herët, kriposja në këtë kontekst të AI nënkupton që disa njerëz mund të kërkojnë të punësohen në një firmë për të inicuar ose nxitur vendosjen e parimeve të Etikës së AI në kompani. Ky është motivimi i tyre kryesor për të shkuar në punë në firmë.

Për të sqaruar, ka absolutisht shumë që punësohen në një firmë dhe ata tashmë e kanë parasysh se Etika e AI është e rëndësishme. Megjithatë, kjo nuk është në krye të bazës së tyre për t'u punësuar nga firma e veçantë e interesit. Në thelb, ata do të punësohen për të bërë një lloj pune të zhvillimit ose vendosjes së AI, dhe për të cilën ata sjellin me lehtësi brenda tyre një besim të fortë në AI Etike.

Më pas ata do të punojnë sa më mirë që të munden për të futur ose frymëzuar konsideratat e Etikës së AI në kompani. Mirë për ta. Ne kemi nevojë për më shumë që e kanë atë si një dëshirë thellësisht të përzemërt.

Por kjo nuk është kriposja për të cilën po aludoj këtu. Imagjinoni që dikush zgjedh një kompani të caktuar që duket se nuk po bën shumë nëse ka ndonjë gjë që lidhet me përqafimin e Etikës së AI. Personi vendos që do të punësohet nga ajo firmë nëse mund ta bëjë këtë në ndonjë punë të përditshme të AI (ose ndoshta edhe në një rol jo të AI), dhe më pas fokusi i tyre kryesor do të jetë instalimi ose nxitja e parimeve të etikës së AI në kompania. Kjo nuk është detyra e tyre primare e punës dhe as që renditet në detyrat e tyre të punës (e përmend këtë sepse, padyshim, nëse dikush punësohet për të sjellë qëllimisht Etikën e AI, ata nuk po "kriposin" në mënyrën e konotacionit dhe pamjes këtu).

Ky person nuk kujdeset veçanërisht për punën në vetvete. Sigurisht, ata do të bëjnë çdo gjë që përbëhet nga puna, dhe me sa duket ata janë të kualifikuar siç duhet për ta bërë këtë. Ndërkohë, axhenda e tyre e vërtetë është të nxisin AI Etike për t'u bërë pjesë dhe përbërëse e firmës. Ky është misioni. Ky është qëllimi. Vetë puna është thjesht një mjet ose mjet për t'i lejuar ata ta bëjnë këtë nga brenda.

Ju mund të thoni se ata mund të bëjnë të njëjtën gjë nga jashtë firmës. Ata mund të përpiqen të lobojnë ekipet e AI në kompani për t'u përfshirë më shumë me Etikën e AI. Ata mund të përpiqen të turpërojnë firmën për ta bërë këtë, ndoshta duke postuar në blogje ose duke ndërmarrë hapa të tjerë. Dhe kështu me radhë. Puna është se ata do të ishin ende një të huaj, ashtu siç u theksua më herët kur diskutohej premisa kryesore e kripës.

A është mashtrues personi që kripos me AI?

Na kujtohet sërish e njëjta pyetje e bërë në lidhje me kontekstin e bashkimit të kripës. Personi mund të këmbëngulë se nuk ka fare mashtrim. Ata u punësuan për të bërë një punë. Ata po bëjnë punën. Thjesht ndodh që përveç kësaj ata janë një avokat i brendshëm për Etikën e AI dhe punojnë fuqishëm për t'i bërë të tjerët të bëjnë të njëjtën gjë. Asnjë dëm, asnjë faull.

Ata ka të ngjarë të theksojnë gjithashtu se nuk ka ndonjë dobësi të veçantë në nxitjen e tyre të firmës drejt AI Etike. Në fund, kjo do ta ndihmojë kompaninë në shmangien e mundshme të padive që përndryshe mund të lindin nëse AI prodhohet që nuk respekton parimet e etikës së AI. Kështu ata po e shpëtojnë kompaninë nga vetja. Edhe pse personi ndoshta nuk kujdeset veçanërisht për të bërë punën në dorë, ai po e kryen punën dhe njëkohësisht e bën kompaninë më të mençur dhe më të sigurt përmes një shtytjeje të zhurmshme drejt AI Etike.

Prisni një sekondë, disa replikë, ky person po tregohet i pasinqertë. Ata në dukje do të hidhen nga anija sapo të ndodhë përqafimi i Etikës së AI. Zemra e tyre nuk është në firmë dhe as në punë. Ata po përdorin kompaninë për të avancuar axhendën e tyre. Sigurisht, axhenda duket mjaft e mirë, duke kërkuar që të jetë në krye të inteligjencës artificiale etike, por kjo mund të shkojë shumë larg.

E shihni, argumenti shkon më tej se ndjekja e Etikës së AI mund të bëhet tepër e zellshme. Nëse personi do të vinte për të inicuar Inteligjencën Artificiale Etike, ai mund të mos shikonte një pamje më të madhe të asaj me të cilën po merret firma në përgjithësi. Me përjashtim të gjithçkaje tjetër, ky person mund të jetë duke e shpërqendruar kompaninë në mënyrë miopike dhe nuk do të jetë i gatshëm të lejojë miratimin e Etikës së AI mbi një bazë të arsyetuar dhe me një ritëm të kujdesshëm.

Ato mund të bëhen një keqpërdorim përçarës që vetëm grindet vazhdimisht rreth vendit ku ulet firma për sa i përket parimeve Etike të AI. Zhvilluesit e tjerë të inteligjencës artificiale mund të shpërqendrohen nga bisedat me një melodi të vetme. Futja e Etikës së AI në përzierje është sigurisht e arsyeshme, megjithëse teatri dhe ndërprerje të tjera të mundshme brenda firmës mund të pengojnë përparimin etik të AI në vend që ta ndihmojnë atë.

Rrotull e rrotull shkojmë.

Tani mund të rishikojmë ata faktorë shtesë në lidhje me kripën që ofrova më parë:

  • Të paguhesh. Mund të imagjinohet që personi mund të paguhet fillimisht nga ndonjë ent që dëshiron të bëjë që një firmë të përqafojë Etikën e AI, ndoshta duke synuar ta bëjë këtë në mënyrë të padëmshme ose ndoshta t'i shesë firmës një grup të veçantë mjetesh ose praktikash të Etikës së AI. Në përgjithësi nuk ka gjasa, por vlen të përmendet.
  • Dukshmëria. Personi mund të mos e paraqesë veçanërisht misionin e tij të përkushtimit të Etikës së AI kur kalon procesin e punësimit. Në raste të tjera, ata mund të sigurohen që të jetë përpara dhe në qendër, në mënyrë që firma e punësimit të kuptojë pa asnjë paqartësi në lidhje me fokusin e tyre të devotshëm. Megjithatë, kjo ka më shumë gjasa të shtrohet sikur Etika e AI është një shqetësim dytësor dhe se puna është shqetësimi i tyre kryesor, dhe jo anasjelltas.
  • Koha. Personi i punësuar një herë mund të zgjedhë të presë për të ndërmarrë fillimet e tij të Etikës së AI. Ata potencialisht mund të presin javë, muaj apo edhe vite për t'u aktivizuar. Gjasat janë edhe pse ata do të kenë më shumë gjasa të fillojnë pasi të jenë përshtatur me firmën dhe të kenë krijuar një terren personal si punonjës i firmës. Nëse ata fillojnë menjëherë, kjo mund të zvogëlojë përpjekjen e tyre për t'u parë si të brendshëm dhe t'i shfaqë ata si një ndërhyrës ose të huaj.
  • Hapat e ndërmarrë. Ndonjëherë personi do të shpallë në mënyrë eksplicite brenda firmës se tani po kërkon të tërheqë vëmendjen ndaj Etikës së AI, gjë që mund të ndodhë menjëherë pas punësimit ose të ndodhë pak kohë më pas (sipas treguesit tim të mësipërm në lidhje me faktorin e kohës). Nga ana tjetër, personi mund të zgjedhë të shërbejë në një rol të fshehtë, duke punuar në heshtje brenda firmës dhe duke mos i kushtuar vëmendje të veçantë vetes. Ata gjithashtu mund t'i japin informacion shtypit dhe të huajve të tjerë në lidhje me lëshimet ose dështimet e Etikës së AI-së që po ndodhin brenda firmës.
  • mbajtje. Një person që merr një përpjekje për të kripur mund të përfundojë duke qenë në gjendje të marrë një shtysë të Etikës së AI. Ata potencialisht mund të qëndrojnë në firmë gjatë gjithë procesit të miratimit të AI Etike. Thënë kjo, ndonjëherë një person i tillë zgjedh të largohet nga firma që është ndezur dhe të zgjedhë të shkojë në një firmë tjetër për të filluar përsëri aktivitetet e ndezjes. Argumentet për këtë janë të forta. Një pikëpamje është se kjo tregon qartë se personi nuk e kishte në zemër punën në firmë. Pikëpamja e kundërta është se ata ka të ngjarë të gjenden në ujëra të turbullta dhe ndoshta të paqëndrueshme duke qëndruar në firmë nëse tani etiketohen si zëra të lartë ose si shkaktarë të problemeve.
  • Përfundim. Një përpjekje për kriposje nuk garanton një rezultat të veçantë. Mund të ndodhë që personi të ngrejë ndërgjegjësimin për AI Etike dhe përpjekja të fillojë, kështu që kriposja "e suksesshme" ka ndodhur. Një tjetër rezultat është se personi nuk është në gjendje të marrë ndonjë tërheqje të tillë. Ata ose heqin dorë nga ndjekja dhe qëndrojnë në firmë, ndoshta duke pritur për një mundësi tjetër më vonë, ose largohen nga firma dhe zakonisht kërkojnë të bëjnë kriposjen në ndonjë kompani tjetër.
  • Salter profesionist. Disa njerëz mund ta konsiderojnë veten një avokat të fortë të kriposjes së Etikës së AI dhe ata krenohen që shërbejnë si kriposje, si të thuash. Ata bëjnë kriposjen në mënyrë të përsëritur, duke shkuar nga firma në firmë ndërsa e bëjnë këtë. Të tjerët mund ta bëjnë këtë një herë, ndoshta për shkak të një preference të veçantë ose për të parë se si është, dhe më pas të zgjedhin të mos përsëriten në një rol të tillë. Ju me siguri mund të imagjinoni llojet e presioneve personale dhe stresit të mundshëm që mund të ndodhin kur jeni në një kapacitet të kripur.

Do të mbetet për t'u parë nëse kjo lloj kriposjeje e orientuar nga Etika e AI-së do të arrijë. Nëse firmat janë të ngadalta për të nxitur Inteligjencën Artificiale Etike, kjo mund të bëjë që Etikët e zjarrtë të AI të ndërmarrin përpjekje për të kripur. Ata mund të mos e kuptojnë drejtpërdrejt se po bëjnë kripë. Me fjalë të tjera, dikush shkon në kompaninë X dhe përpiqet të fitojë tërheqje për Etikën e AI, ndoshta e bën këtë dhe e kupton se duhet të bëjë të njëjtën gjë diku tjetër. Ata më pas kalojnë në kompaninë Y. Shpëlajeni dhe përsëriteni.

Përsëri, megjithatë, theksi është se përqafimi i Etikës së AI është prioriteti i tyre më i lartë. Zbarkimi i punës është dytësore ose jo edhe veçanërisht e rëndësishme, përveç të qenit në gjendje të futeni brenda dhe të bëni përpjekjet e brendshme të kripës në lidhje me AI Etike.

Do të shtoj gjithashtu se ata që studiojnë dhe analizojnë aspektet e Etikës së AI tani kanë një shtesë disi të re në temat e kërkimeve Etike të AI:

  • A duhet të lihen apo të shmangen në përgjithësi këto përpjekje për kriposjen e Etikës së AI?
  • Çfarë i shtyn ata që dëshirojnë të kryejnë kripë në këtë kontekst të AI?
  • Si duhet të reagojnë bizneset ndaj një akti të perceptuar të kriposjes së kontekstit të AI?
  • A do të ketë metodologji të hartuara për të inkurajuar kriposjen e lidhur me AI si kjo?
  • Etj

Në një farë mase, kjo është arsyeja pse Etika e AI dhe UA Etike janë një temë kaq e rëndësishme. Rregullat e Etikës së AI na bëjnë të qëndrojmë vigjilentë. Teknologët e AI ndonjëherë mund të preokupohen me teknologjinë, veçanërisht me optimizimin e teknologjisë së lartë. Ata nuk janë domosdoshmërisht duke marrë parasysh degëzimet më të mëdha shoqërore. Të kesh një mentalitet të Etikës së AI dhe ta bësh këtë në mënyrë integrale në zhvillimin dhe zbatimin e AI është jetike për prodhimin e AI të përshtatshme, duke përfshirë (ndoshta çuditërisht ose në mënyrë ironike) vlerësimin se si Etika e AI adoptohet nga firmat.

Përveç përdorimit të parimeve të etikës së AI në përgjithësi, ekziston një pyetje përkatëse nëse duhet të kemi ligje për të qeverisur përdorime të ndryshme të AI. Ligjet e reja janë duke u bashkuar në nivelet federale, shtetërore dhe lokale që kanë të bëjnë me gamën dhe natyrën se si duhet të krijohet AI. Përpjekja për të hartuar dhe miratuar ligje të tilla është graduale. Etika e AI shërben si një ndalesë e konsideruar, të paktën, dhe pothuajse me siguri në një farë mase do të përfshihet drejtpërdrejt në ato ligje të reja.

Kini parasysh se disa argumentojnë me vendosmëri se ne nuk kemi nevojë për ligje të reja që mbulojnë AI dhe se ligjet tona ekzistuese janë të mjaftueshme. Në fakt, ata paralajmërojnë se nëse miratojmë disa nga këto ligje të AI, ne do të vrasim patën e artë duke shtypur përparimet në AI që ofrojnë avantazhe të mëdha shoqërore.

Në këtë moment të këtij diskutimi me peshë, do të vë bast se ju dëshironi disa shembuj ilustrues që mund të shfaqin këtë temë. Ekziston një grup shembujsh të veçantë dhe me siguri të popullarizuar që më janë afër zemrës. E shihni, në cilësinë time si ekspert i AI duke përfshirë degëzimet etike dhe ligjore, më kërkohet shpesh të identifikoj shembuj realistë që shfaqin dilemat e Etikës së AI, në mënyrë që natyra disi teorike e temës të mund të kuptohet më lehtë. Një nga fushat më ndjellëse që paraqet gjallërisht këtë problem etik të inteligjencës artificiale është shfaqja e makinave të vërteta vetë-drejtuese të bazuara në AI. Kjo do të shërbejë si një rast përdorimi ose shembull i dobishëm për diskutim të gjerë mbi temën.

Këtu është një pyetje e rëndësishme që ia vlen të merret parasysh: A ndriçon ardhja e makinave të vërteta vetë-drejtuese të bazuara në AI, ndonjë gjë në lidhje me kripën e lidhur me AI dhe nëse po, çfarë tregon kjo?

Më lejoni një moment për të zbërthyer pyetjen.

Së pari, vini re se nuk ka një shofer njerëzor të përfshirë në një makinë të vërtetë vetë-drejtuese. Mbani në mend se makinat e vërteta vetë-drejtuese drejtohen nëpërmjet një sistemi drejtimi me AI. Nuk ka nevojë për një shofer njerëzor në timon, as nuk ka një dispozitë që një njeri të drejtojë automjetin. Për mbulimin tim të gjerë dhe të vazhdueshëm të Automjeteve Autonome (AV) dhe veçanërisht makinave vetë-drejtuese, shih lidhja këtu.

Do të doja të sqaroja më tej se çfarë nënkuptohet kur i referohem makinave të vërteta vetë-drejtuese.

Kuptimi i niveleve të veturave që drejtojnë vetveten

Si sqarim, makinat e vërteta vetë-drejtuese janë ato ku AI e drejton makinën tërësisht vetë dhe nuk ka asnjë ndihmë njerëzore gjatë detyrës së drejtimit.

Këto automjete pa shofer konsiderohen Niveli 4 dhe Niveli 5 (shih shpjegimin tim në kjo lidhje këtu), ndërsa një makinë që kërkon një shofer njerëzor për të bashkëndarë përpjekjet e drejtimit zakonisht konsiderohet në nivelin 2 ose nivelin 3. Makinat që ndajnë bashkë detyrën e drejtimit përshkruhen si gjysmë autonome dhe zakonisht përmbajnë një shumëllojshmëri të shtesa të automatizuara që referohen si ADAS (Advanced Driver-Assistance Systems).

Nuk ka ende një makinë të vërtetë vetë-drejtuese në Nivelin 5, dhe ne nuk e dimë ende nëse kjo do të jetë e mundur të arrihet, as sa kohë do të duhet për të arritur atje.

Ndërkohë, përpjekjet e Nivelit 4 po përpiqen gradualisht të marrin një tërheqje duke kaluar nëpër gjykime shumë të ngushta dhe selektive të rrugëve publike, megjithëse ka polemikë nëse ky test duhet të lejohet në vetvete (ne të gjithë jemi derra guinea për jetë a vdekje në një eksperiment duke u zhvilluar në autostradat dhe autostradat tona, disa pretendojnë, shikojnë mbulimin tim në kjo lidhje këtu).

Meqenëse veturat gjysmë autonome kërkojnë një shofer njerëzor, adoptimi i atyre llojeve të veturave nuk do të jetë dukshëm i ndryshëm sesa vozitja e automjeteve konvencionale, kështu që nuk ka shumë gjëra të reja për tu mbuluar rreth tyre në këtë temë (megjithëse, siç do ta shihni në një moment, pikat e bëra më tej janë përgjithësisht të zbatueshme).

Për veturat gjysmë autonome, është e rëndësishme që publiku të paralajmërohet për një aspekt shqetësues që po shfaqet kohët e fundit, domethënë që përkundër atyre drejtuesve njerëzorë që mbajnë postimin e videove të vetes duke rënë në gjumë në timonin e një makine Niveli 2 ose Niveli 3 , ne të gjithë duhet të shmangim mashtrimin në besimin se shoferi mund të heq vëmendjen e tyre nga detyra e drejtimit ndërsa drejton një makinë gjysmë autonome.

Ju jeni palë përgjegjëse për veprimet e drejtimit të automjetit, pavarësisht se sa automatizim mund të futet në një Niveli 2 ose Niveli 3.

Makinat që drejtojnë vetë dhe kriposja e etikës së AI

Për automjetet e drejtimit të vërtetë të Nivelit 4 dhe Nivelit 5, nuk do të ketë një shofer njerëzor të përfshirë në detyrën drejtuese.

Të gjithë banorët do të jenë pasagjerë.

UA po bën drejtimin.

Një aspekt për të diskutuar menjëherë përfshin faktin se UA e përfshirë në sistemet e sotme të drejtimit të AI nuk është e ndjeshme. Me fjalë të tjera, AI është krejtësisht një kolektiv i programimit dhe algoritmeve të bazuar në kompjuter, dhe sigurisht që nuk është në gjendje të arsyetojë në të njëjtën mënyrë që njerëzit munden.

Pse ky theksim i shtuar në lidhje me UA nuk është i ndjeshëm?

Meqenëse dua të nënvizoj se kur diskutoj rolin e sistemit të drejtimit të AI, unë nuk po i përshkruaj AI aftësive njerëzore. Ju lutemi kini parasysh se ekziston një tendencë e vazhdueshme dhe e rrezikshme këto ditë për të antropomorfizuar AI. Në thelb, njerëzit janë duke i dhënë ndjesi të ngjashme me njeriun AI-së së sotme, përkundër faktit të pamohueshëm dhe të pakontestueshëm që asnjë AI i tillë nuk ekziston ende.

Me atë sqarim, ju mund të parashikoni që sistemi i drejtimit të AI nuk do të "dijë" në lidhje me aspektet e ngasjes. Ngasja dhe gjithçka që përfshin do të duhet të programohen si pjesë e harduerit dhe softuerit të veturës që drejton vetveten.

Le të zhytemi në morinë e aspekteve që vijnë për të luajtur në këtë temë.

Së pari, është e rëndësishme të kuptojmë se jo të gjitha makinat vetë-drejtuese me AI janë të njëjta. Çdo prodhues automjetesh dhe firmë teknologjike vetëdrejtuese po ndjek qasjen e saj për të krijuar makina që drejtojnë vetë. Si e tillë, është e vështirë të bëhen deklarata gjithëpërfshirëse për atë që do të bëjnë ose nuk do të bëjnë sistemet e drejtimit të AI.

Për më tepër, sa herë që thuhet se një sistem ngarje AI nuk bën ndonjë gjë të veçantë, kjo më vonë mund të kapërcehet nga zhvilluesit që në fakt programojnë kompjuterin për ta bërë atë gjë. Hap pas hapi, sistemet e drejtimit të AI po përmirësohen dhe zgjerohen gradualisht. Një kufizim ekzistues sot mund të mos ekzistojë më në një përsëritje ose version të ardhshëm të sistemit.

Shpresoj që kjo të sigurojë një seri të mjaftueshme paralajmërimesh për të mbështetur atë që do të tregoj.

Le të skicojmë një skenar që tregon një situatë kriposjeje të lidhur me AI.

Një prodhues automjetesh që po përpiqet drejt zhvillimit të makinave plotësisht autonome vetë-drejtuese po nxiton përpara me provat publike në rrugë. Firma është nën një presion të madh për ta bërë këtë. Ata janë duke u vëzhguar nga tregu dhe nëse nuk duket se janë në avantazhin e zhvillimit të makinave vetë-drejtuese, çmimi i aksioneve të tyre vuan në përputhje me rrethanat. Përveç kësaj, ata tashmë kanë investuar miliarda dollarë dhe investitorët po bëhen të paduruar për ditën kur kompania do të jetë në gjendje të njoftojë se makinat e tyre vetë-drejtuese janë gati për përdorim të përditshëm komercial.

Një zhvillues i AI po vëzhgon nga afër përpjekjet e prodhuesit të automjeteve. Rastet e raportuara të sistemit të drejtimit të inteligjencës artificiale duke u hutuar ose duke bërë gabime po shihen gjithnjë e më shumë në lajme. Raste të ndryshme përfshijnë përplasje me makina të tjera, përplasje me kalorës me biçikletë dhe incidente të tjera me turp.

Firma në përgjithësi përpiqet ta mbajë këtë heshtje. Zhvilluesi i inteligjencës artificiale ka folur privatisht me disa nga inxhinierët e firmës dhe ka mësuar se parimet e etikës së AI-së janë duke u dhënë vetëm fjalë, në rastin më të mirë. Për mbulimin tim mbi çështje të tilla të shmangies së AI Etike nga bizneset, shih lidhja këtu.

Çfarë do të bëjë ky zhvillues i AI?

Ata ndihen të detyruar të bëjnë diçka.

Le të bëjmë pak përpjekje dhe të shqyrtojmë dy rrugë që secila mund të ndërmerret nga ky zhvillues i AI.

Një rrugë është që zhvilluesi i AI merr në media për të provuar të nxjerrë në dritë mungesën në dukje të vëmendjes së duhur ndaj parimeve të Etikës së AI nga prodhuesi i automjeteve. Ndoshta ky specialist i shqetësuar i AI zgjedh të shkruajë blogje ose të krijojë vlog për të nxjerrë në pah këto shqetësime. Një tjetër mundësi është që ata të bëjnë që një anëtar ekzistues i ekipit të AI të bëhet një lloj sinjalizuesi, një temë që unë e kam mbuluar në lidhja këtu.

Kjo është padyshim një qasje e konsideruar e huaj nga ky zhvillues i AI.

Një rrugë tjetër është që zhvilluesi i AI beson në mendjen e tyre se ata mund të jenë në gjendje të bëjnë më shumë nga brenda firmës. Kompleti i aftësive të zhvilluesit të AI është i mirë-akorduar në aspektet e AI që përfshijnë makina vetë-drejtuese dhe ata mund të aplikojnë lehtësisht për vendet e postuara të punës për inxhinierë të AI në kompani. Zhvilluesi i AI vendos ta bëjë këtë. Për më tepër, shtysa është e përqendruar vetëm në marrjen e prodhuesit të automjeteve që të jetë më serioz në lidhje me AI Etike. Vetë puna nuk ka rëndësi veçanërisht për këtë zhvillues të AI, përveçse ata tani do të jenë në gjendje të punojnë në mënyrë bindëse nga brenda.

Mund të ndodhë që zhvilluesi i AI të marrë punën, por më pas zbulon se ka një rezistencë të madhe të brendshme dhe qëllimi i përpjekjes Etike të AI është i pakuptimtë. Personi largohet nga kompania dhe vendos të synojë një prodhues tjetër automobilistik që mund të jetë më i gatshëm të kuptojë atë që zhvilluesi i AI synon të arrijë. Edhe një herë, ata po e bëjnë këtë për të arritur qartë konsideratat e Etikës së AI dhe jo për shtyllën e çfarëdolloj pune nga e cila përbëhet nga AI.

Përfundim

Nocioni i referimit të këtyre përpjekjeve të lidhura me AI si një formë kriposjeje është e detyruar t'u shkaktojë disave urth për përdorimin e tepërt të një pjese të terminologjisë ose fjalorit tashmë të krijuar. Kripja është mjaft e rrënjosur në aktivitetet e sindikatave që lidhen me punën dhe biznesin. Përpjekjet për të mbingarkuar fjalën me këto lloje të tjera aktivitetesh në dukje të ngjashme, megjithëse të një natyre krejtësisht të palidhur me sindikalizimin, janë potencialisht mashtruese dhe ngatërruese.

Supozoni se kemi ardhur me një frazeologji të ndryshme.

Piper?

Epo, kjo nuk duket se sjell të njëjtën ndjenjë si kriposja. Do të ishte një betejë e vështirë të përpiqeshim ta arrijmë atë të përcaktuar dhe përfshirë në leksikun tonë të përditshëm të gjuhës.

Çfarëdo që të arrijmë, dhe çfarëdo emërtimi apo fraza të duket e përshtatshme, ne e dimë një gjë me siguri. Përpjekja për t'i bërë firmat të përqafojnë Etikën e AI është ende një betejë e vështirë. Duhet të provojmë. Përpjekjet duhet të bëhen në mënyrat e duhura.

Duket sikur pa marrë parasysh se në cilën anë të gardhit bie, ne duhet ta marrim këtë këshillë me një kokërr të përshtatshme kripe.

Burimi: https://www.forbes.com/sites/lanceeliot/2022/08/13/ai-ethics-flummoxed-by-those-salting-ai-ethicists-that-instigate-ethical-ai-practices/