Ku janë Crypto OGs? - Taksimi është vjedhje, por Joe Biden ka nevojë për para për akullore - Op-Ed Bitcoin News

Bitcoin dikur shihej si një mjet për të hequr dorë nga sistemet financiare të dhunshme dhe të trashëguara. Tani, ajo po zgjidhet nga e njëjta gjë, dhe të sapoardhurit e zellshëm në kripto mendojnë se kjo është një gjë e mirë, ndërkohë që ende i japin vëmendje vlerave "peer-to-peer". Duke injoruar problemet me paratë fiat, ata lusin interesat politike dhe aktorët e këqij që të rregullojnë inovacionin dixhital të Satoshit. Një aktor i tillë, Joe Biden, ka qenë në lajmet e fundit duke u ankuar për mungesën e parave të mjaftueshme nga taksat nga amerikanët në vështirësi. Për Biden dhe të ngjashmit e tij elitist, shkatërrimi i mundësive të kriptove për sovranitet ekonomik është një qëllim. Taksimi është një mjet kyç për ta bërë këtë. Për OG-të e kriptove, taksimi është ende vjedhje, dhe shkëmbimi pa leje, nga kolegët në kolegë është ende përgjigja.

Ndaloni veshjen e sheqerit: Pse taksat janë zhvatje

Ekziston një thënie e vjetër që thotë: "nuk mund të bësh akullore nga sh*t". Është e papërpunuar, ndoshta, por flet për një realitet të rëndësishëm si në sferën e ideve ashtu edhe në botën fizike: diçka është ajo që është dhe nuk është ajo që nuk është. Ju nuk mund të bëni një pallat nga një enë porte, dhe nuk mund të bëni vjedhjen fjalë për fjalë të taksave, inflacionit dhe zhvlerësimi i monedhës fiat në një gjë të mirë për çdo shoqëri të shëndoshë.

Taksimi është një eufemizëm për zhvatjen, i shkruar i madh. Mbrojtësit e taksimit (zhvatja e qëndrueshme dhe sistematike nga shteti gjatë gjithë jetës së dikujt) japin të njëjtat argumente për robërinë e detyruar financiare si skllevërit në jug të Amerikës për llojin e tyre të tiranisë brutale fizike. Apel për traditën, humanitarizmin, nxitjen e frikës për kolapsin ekonomik, paralajmërime për kaos të dhunshëm dhe anarki jane te gjithe ketu. "Por kush do ta zgjedhë pambukun?" ka gjetur analogun e tij modern në "Por kush do t'i ndërtojë rrugët?" Ose, siç aludon ky artikull: "Kush do t'i blejë fëmijës që të nuhasë akulloren e tij?"

Një ilustrim i thjeshtë se pse tatimi është vjedhje (vetëm më poshtë) do të jetë një hyrje e dobishme. Por së pari, këtu është përkufizimi i zhvatjes:

Zhvatja përkufizohet si "praktikë e marrjes së diçkaje, veçanërisht parave, nëpërmjet forcës ose kërcënimit". Problemi themelor me sistemin fiat të parasë dhe shtypjen dhe taksimin e saj është dhuna. Siç e kodoi Satoshi në parametrin coinbase të bllokut zero, ose bllok gjenezë i rrjetit të Bitcoin:

The Times 03/Jan/2009 Kancelarja në prag të paketës së dytë të shpëtimit për bankat

Për shkak të zhvatjes së legalizuar nga shteti, ne paguajmë faturën për paketa të tilla shpëtimi, ndërsa ata që janë në krye të skemës piramidale thjesht shtypin më shumë para nëse u duhen dhe grumbullojnë asete të forta. Përkufizimet ligjore vënë në dukje se dhuna dhe kërcënimet e tilla janë të këqija vetëm nëse janë "të paligjshme" ose nuk është lëshuar nga IRS, por përsëri, kjo është vetëm një mënyrë tjetër për të bërë servis të butë nga jashtëqitjet, për hir të pushtetarëve.

Shërbimi i të Ardhurave të Brendshme të Shteteve të Bashkuara (IRS) deklaron në mënyrë të pasigurt se si i marrin paratë e tyre. Këtu është një rifreskim. I ashtuquajturi sistem tatimor "vullnetar" në SHBA "nuk është vullnetar dhe është i përcaktuar qartë në seksionet 6011(a), 6012(a), e në vijim, dhe 6072(a) të Kodit të të Ardhurave të Brendshme".

Çfarë ndodh nëse nuk paguani është e thjeshtë:

Dështimi për të paraqitur një deklaratë tatimore mund t'i nënshtrojë individit që nuk pajtohet me gjoba civile dhe/ose penale, duke përfshirë gjoba dhe burgim.

Pra, forca dhe kërcënimet përdoren qartë për të përfituar pagesa tatimore, qoftë edhe nga persona të padhunshëm. Taksimi është pra zhvatje, sipas përkufizimit.

Çfarë është më e keqja, nëse dikush përpiqet t'i rezistojë vendosjes në një kafaz sepse nuk dëshiron paguaj për një luftë jashtë shtetit me paratë e tyre, duke mos dashur të përgjigjen një pyetje e formuluar ogurzi rreth kriptove në formularët e tyre tatimorë për arsye sigurie, ose duke mos ndjerë se paratë e tyre janë biznes i dikujt, por i tyre, agjentët e IRS do të përpiqen t'i nënshtrojnë ata për të përfunduar rrëmbimin e sanksionuar nga shteti, deri në vrasjen e tyre. Dhe, pothuajse për të qeshur, në një mënyrë shumë të errët, edhe të vdesësh nuk i jep fund asaj që supozohet detyrimet tatimore.

Një ilustrim i thjeshtë

Mbi atë ilustrim që premtova. Nëse fqinji juaj troket në derën tuaj duke mbledhur para për të ndërtuar një park patinash për fëmijët e lagjes, ju ose mund të dhuroni ose të refuzoni ta bëni këtë. Kjo është shoqëri themelore, e civilizuar. Megjithatë, nëse fqinji i përmendur refuzon të pranojë "jo" për një përgjigje dhe ju tërheq armën, kjo me të drejtë shihet si dhunë. Një aktivitet kriminal.

Edhe nëse ai fqinj kthehet me pesë persona të tjerë nga lagjja duke bërë të njëjtin kërcënim, zhvatja përsëri nuk do të justifikohej. Dhe nëse ata kthehen me të gjithë komunitetin apo të gjithë qytetin? Apo të gjithë në një zonë prej, të themi, 54,000 milje katrorë? Fakti logjik mbetet se ky shembull i dhunës kërcënuese - dhe përfundimisht dhunës vdekjeprurëse - për të fituar fonde, shihet me të drejtë nga individë logjikisht konsistent dhe etikë si kriminel, edhe nëse është për diçka që shihet si pozitive, si një park për fëmijë.

Pra, kur marrim shtetin e Nju Jorkut, për shembull, me masën e tij tokësore prej pak më shumë se 54,000 milje katrorë si në ilustrimin tonë më sipër, pse është papritur, magjikisht në rregull për një grup tjetër njerëzish të thjeshtë (tani i quajtur "qeveria" dhe " IRS”) për të lëshuar të njëjtin kërcënim të saktë, duke kërkuar donacione me armë?

Donacionet, kini parasysh, për të paguar jo vetëm për parqet dhe rrugët, por edhe për luftërat që vrasin pandërprerë njerëz të pafajshëm, të ashtuquajturat shërbime publike të cilat keqmenaxhohen tmerrësisht (si mbrojtja policore, e cila shpesh është nuk sigurohet pas pagesës dhe as ligjërisht nuk kërkohet të sigurohet), dhe ndërtesat dhe vendet në të cilat nuk mund të hyjmë nëse nuk marrim një injeksion të një kokteji të proteinës së spikut mRNA kryesisht të patestuar. Këto janë të ashtuquajturat shërbime dhe mallra nga të cilat nuk mund të zgjedhësh, edhe nëse nuk i përdor.

Edhe i parë nga një lente rreptësisht ekonomike, ky model i centralizuar i zhvatjes është një recetë për katastrofë. Nuk ka zbulimi i çmimeve, me sinjalet e tregut të ofertës dhe kërkesës të ndërprerë. Asnjë konkurs nuk lejohet, edhe nëse shërbimet dështojnë. "Nyja" e vetme qendrore shoqërore e quajtur shtet përcakton se çfarë fonde nevojiten në mënyrë arbitrare, kujt mund t'i shkojnë dhe çfarë mund të bëhet me to.

Për më tepër, monedhat fiat të tatuara janë vetë në zhvlerësim të përhershëm dhe të shkatërruar në mënyrë të pamatur nëpërmjet lehtësimit sasior dhe inflacionit, duke rezultuar në humbje eksponenciale të vlerës për zotëruesin, i cili është i detyruar t'i përdorë ato duke përjashtuar alternativat më të shëndosha. Ardhja e bitcoin pa një dritë në fund të tunelit këtu: a limit në shtypjen e parave, fundi i luftërave të financimit dhe grabitja me inflacionin dhe taksat.

Lënia e ekonomisë, e parë me etikë, taksimi është një propozim psikopatik: shkelja e të padhunshmes për të arritur jodhunën. Njerëzit gjatë historisë kanë qenë përgjithësisht të gatshëm të paguajnë për nevojat e tyre, madje edhe të ofrojnë atë mbështetje që munden për komunitetet e tyre të afërta aty ku është e mundur, pa pasur nevojë për dhunë, e lëre më dhunë sistematike. Të argumentosh se njerëzit nuk e bëjnë këtë do të ishte të shpërthente pozicionin që qeveria (vetë janë thjesht njerëz) mund ose do ta bënte atë. Do të ishte gjithashtu një pranim i çuditshëm i një impulsi vetëshkatërrues.

Braktisja e parazitëve politikë për P2P: Idetë origjinale (Gangsta) kurrë nuk vdesin

Më duhet të shkoj në akullore warhawk. Ndërsa të zellshmit e rinj të kriptove vazhdojnë të flasin në Twitter për "lirinë financiare" të thjesht duke mbajtur BTC dhe duke kërkuar në mënyrë të çuditshme për më shumë ligje dhe rregulla, afërsisht 87,000 punonjës të rinj të IRS mund të punësohen në Shtetet e Bashkuara gjatë dekadës së ardhshme për të siguruar që njerëzit e zakonshëm në Amerikë të kollitin qindarkat e tyre në kohë. Departamenti i Thesarit dokument numri 87,000 ballpark nga vjen është interesant, pasi ai gërmon edhe në kripto, duke vënë në dukje:

Një shqetësim tjetër është se një regjim raportimi i informacionit do t'i zhvendosë tatimpaguesit drejt një përdorimi më të madh të parave të gatshme… Ende një shqetësim tjetër i rëndësishëm janë monedhat virtuale… Kriptomonedha tashmë paraqet një problem të rëndësishëm zbulimi duke lehtësuar veprimtarinë e paligjshme gjerësisht duke përfshirë evazionin fiskal.

Bitcoin.com News raportoi kohët e fundit se administrata Biden po flet kundër legjislacionit të propozuar që do të zvogëlonte fondet për agjencinë tatimore. Një deklaratë nga kampi i Biden-it vuri në dukje se financimi në lojë "i mundëson IRS të godasë korporatat e mëdha dhe individët me të ardhura të larta që mashtrojnë taksat e tyre".

Por duke parë se kë synon në të vërtetë IRS-ja në vështirësi dhe kë ka goditur gjithmonë, në të dy anët e rreshtit dypartiak të BS, tregon historinë e vërtetë. Të artikull vazhdon duke vënë në dukje:

Mbrojtësit amerikanë të kriptos janë rrënuar me ankth për ardhjen e një kërkese të re të raportimit tatimor që do të bëjë të nevojshme shkëmbimet e monedhave dixhitale, Venmo, Cash App, Paypal, Airbnb dhe eBay t'u dërgojnë formularëve 1099-K përdoruesve të tyre. IRS, me vështrimin e saj të palëkundur, i ka vënë sytë te pagesat prej 600 dollarësh ose më shumë për mallrat dhe shërbimet e marra përmes një rrjeti pagesash të palëve të treta.

"Gangsterët origjinalë" të kriptos, ata OG që panë menjëherë se bitcoin mund të ofronte një mënyrë për çdo njeri, pavarësisht nga statusi politik, të ardhurat ose sfondi kulturor, për të kryer transaksione të lira me vlerë mbi dhe përtej kësaj quo kufizuese statistikore, mund të duket se kanë holluar pak. Por ne jemi ende këtu.

Bitcoin është i fuqishëm për shkak të idesë që qëndron pas tij. Dhe çdo sistem që lehtëson shkëmbimin e lirë pa pasur nevojë për palë të treta mund të hapë derën për fuqizimin e komuniteteve të decentralizuara dhe "nyjeve sociale" të pavarura (dhe të ndërvarura) të individëve të përqendruar në rend dhe paqe - jo në kaos, grabitje dhe vdekje.

Sa më shumë njerëz të mund të shohin më në fund përtej eufemizmave - dhe ata, herët a vonë - do të shohin të vërtetën që shkatërron paradigmën se njerëzit nuk kanë nevojë të kontrollohen nga sistemet arkaike, të dhunshme të qeverisjes dhe taksave, aq më shpejt kalimi në një menyre me e mire. Kjo ide nuk mund të vritet, çfarëdo qoftë mjet për ta ndihmuar atë të funksionojë mund të jetë. Për fat të mirë, ajo tashmë është jashtë çantës. Pra, leni fëmijën e vjetër që nuhat (dhe parazitë të tjerë fjalë për fjalë të paqeverisur në krye të Ponzit global) të punojnë për paratë e tyre, siç duhet të bëjë çdo njeri i ndershëm.

Ekziston një rrezik për të jetuar pa leje dhe paqësore, por rreziku i shikimit pasiv të shkëmbimit të tregut të lirë të vdesë - dhe lejimit të së keqes së pallogaritshme të mbështjell jetën e brezave të ardhshëm - është padyshim shumë më i madh. Çdo veprim i vogël pa leje ndihmon. Ndonjë fjalë e vogël për lirinë dhe mospërputhjen me një mik apo të huaj. Edhe dërgimi i një çifti të turbullt BCH sate dikujt sot për një akullore të pafytyrë.

Për të mësuar më shumë rreth shkëmbimit të lirë, vetëpronësisë dhe vullnetarizmit, shihni këtu, këtudhe këtu.

Çfarë mendimi keni për këtë histori? Na tregoni në seksionin e komenteve më poshtë.

Graham Smith

Graham Smith është një mërgimtar amerikan që jeton në Japoni dhe themeluesi i Japonisë Vullnetare - një iniciativë e përkushtuar për përhapjen e filozofive të mos shkollimit, vetë-pronësinë individuale dhe lirinë ekonomike në tokën e diellit që po lind.

Kredi për imazhin: Shutterstock, Pixabay, Wiki Commons, Prachaya Roekdeethaweesab / Shutterstock.com